本堂陈建华神父调任两年来，用大量时间走家串户，搜集了自建堂以来大量的祭衣、经本、日课本，历任主教、神父的照片和其他有价值的历史文物，在闲置的主教小堂内办了一个教史展览，这也是内蒙古天主教会首个办教史展览的堂区

1271年，巴格达景教大教长在宁夏设传道机构。1307年，教宗克莱孟五世任命孟高维诺为北京大主教，北方很快成了天主教传教的主要地区，宁夏设立了主教驻节堂，其时，我国的回族还未形成。

八新理念的特点就是新、出奇制胜，不断地给教外人士以惊喜，想着法子让教外人关注教会，让他们重新审视并接受天主教会，让所有接触教会的人对天主教有个全新的认识。

他们热情地接待了我们并带我们到与村相邻的小山丘上：这是2009年与原教产互换的，村内原教产18亩，因为多年无人管，大队已卖给了村民做宅基地。山丘上光秃秃的，长满野草，东风吹来向西倒，西风吹来向东斜。

刘总主教特别感谢卸任的徐文龙主席与团队，这四年来为教区做了许多工作，办理了许多大型活动，大家都有目共睹；新上任的刘碧雪主席，是一位热诚活泼虔诚的姊妹，天主拣选的好女儿，一人当选，全家服务，夫妻都是退休老师；尤其是三十二年前她嫁入外教家庭

对这些主题建议，教宗答复说：2015年将是梵二大公会议《論教會在現代世界牧職憲章》公布50周年，因此主教会议可以从中汲取有关教会与世界的关系的灵感，例如人性尊严、家庭、技术等议题。

笔者最近通过对教会婚姻的调查，发现我们教会的婚姻问题糟糕得实在令人发指，尤其是青年一代，把社会上一些肮脏污秽的东西带到教会来，亵渎了我们教会信仰的神圣性。

民国初期，由于信仰受到歧视，各地的教友纷纷跑到此地定居，当时在县城通往深泉村的一条道上，住了不少远处迁移来的教友，教外人把这个移民定居地称深泉道。六合村建村于民国八年（1919年）。

我们刚来修会什么也不懂，您就从零开始，细心地教，耐心地讲，讲会规，带默想，领我们拜圣体，做省察，帮助我们更快地进德修业，从未有半点厌烦。

孩子小时，没少受罪，孩子大了，本该坐享清福，安度晚年，可她却整天东家出，西家入，宣讲福音，劝人进教。很多人对她的行为不理解，说她“疯了”。但她却不以为然，依然把福传作为自己的神圣使命。