当我们在街上看到那些鸠行鹄面的流浪汉，谁不感到他们忧寒愁饥呢！面对他们置若罔闻，未免太心硬了吧！

（见南怀仁遗著第25和26项）2、张诚神父，在协助签行《尼布楚条约》后，回至北京，即与白晋神父为康熙讲授欧几里德几何原理和实用几何。

届期，验光启所推，密合天行，而大统，回回历皆不合。从此，光启深得信任和器重。崇祯帝欲罪台官，光启疏言：“台官测侯，本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。吕闻历久必差，宜及时修正。”

我们只是以自己所获得的小小恩典来参与上主的事业，我们只能尽我们自己所能，做那些必要的事，诸如圣事，宣讲天主圣言，行爱德”。

这则故事对我的启发是，对一种信念的奉行，刚开始只有外部行为的遵守，并未完全心领神会，这时难免有假意，但只要持之以恒，日日行之，假意也会成真心。

西安北堂的心连心爱心团体几年来实实在在做了许多好事，献出了爱心，时时刻刻为爱行走着……不停地前进再前进！他们确实像是桥梁的建成，由一个点、一条线，最终形成美丽的桥梁。

我们必须在自己过着舒适生活的同时，想方设法改善那些穷困潦倒衣食无继者的生活状况，而在自己一帆风顺的时候，绝不可忽视邻人的困难疾苦，当他们陷入苦难时，我们的同情怜悯救助往往会起到雪中送炭而事半功倍的特殊效果，所以应该特别重视而常行不辍

这对我们是理所当然的，因为我们所受的，正配我们所行的；但是，这个人从未做过什么不正当的事。

如何确保我们不假装行爱德，或者我们的爱不是一场电视剧，而是真诚、强烈的爱呢？虚伪可能渗透到各个地方，包括我们爱的方式。当我们的爱存有私心、出於个人利益时，这爱就是虚伪的。有多少存在私心的爱啊！

四旬期是悔改补赎、守斋克苦、行哀矜、奉献爱心的时期，而基督苦难主日更是让我们借着纪念救主苦难来效法救主慈悲的日子。