教友们用自己的实际行动，传递了爱，深深感染着敬老院的老人们。

联系圣经中希伯来人出离埃及的情景，不由的让我们产生联想和疑问，中国人过年的历史传说是杜撰的？还是与人类历史同出一辙呢？

CentreCulturesandReligious-PontificalGregorianUniversity,1984),7.]面对于不同的人群和不同的文化的现实，教会必须把自己的信息本地化于这些文化之中，否则就不能完成自己的福传使命

在天主教会的爱心活动中，市、区、镇、村等各级领导特别是青福镇斐文珍书记、昌福村、刘晓武书记多次到现场办公，帮助解决施工中的具体困难，称赞基督徒的奉献精神。

耶稣在山中圣训讲真福八端时，第一端就说到：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。

并在2003年10月由真福教宗若望·保禄二世将她列入了真福圣女。她去世后印度为其举行了国葬。举世齐哀。　　

实际上忍耐过后的人有一种说不来的快乐和幸福感，古人郑板桥所说的糊涂是福，吃亏是福。就是这个道理。耶稣的受苦受难，告诉我们忍耐是可以做到的，他给我们立下了忍耐的芳表。

’法律的最高境界是真福八端，是爱的法律、全身心的爱，一如耶稣对我们的爱。当耶稣斥责这些法学士时，斥责的是法学士非但没用法律保护人民，反而使人成为许多琐碎法条和义务的奴隶。

教宗最後提到中世纪英国神秘家诺威奇的真福朱利安（GiulianadiNorwich），她虽然目不识丁，却深切地描述了在神视中看到的基督苦难，基督慈悲大爱的意义。

教宗转而提到当天在南非被册封为真福的在俗信友本笃·达斯瓦（SamuelBenedictDaswa），他於1990年，25年前因忠於福音而遭杀害。