保禄宗徒以刻薄的语气来刺激迦拉达人想起这位宗徒对他们的初次福传，给他们机会「获得自由」。迦拉达人深知，对基督的信仰是经由宣讲福音而来的恩宠果实。

教宗强调，耶稣赐予我们的自由“并不与我们所接受的文化和传统对立”，藉着本地化，福音采用当地基督徒团体生活的文化，以那个文化谈论基督。

现在，我们正在与新冠肺炎搏斗。疫情加剧了不平等，使人们更加自私。这部电影将是温暖人心，并引发当代共鸣，因为它将给予我们一个视角，看看我们可以从金大建那里学到什么来应对后疫情的挑战。

（49段）我们必须承认，如果一些领过洗的人缺乏对教会的归属感，这是因为他们或许感到某种架构及堂区与团体内不友好的氛围，或许不满处理问题的官僚作风，不论问题简单还是复杂，都影响到我们百姓的生活。

欧洲主教团委员会主席格鲁沙斯（GintarasGrušas）总主教缅怀“本笃十六世在他宗座牧职期间发展出关于欧洲的训导”，强调了“欧洲的基督信仰根基”，并指明“务必回到基督身边，重新福传，以建设爱的文明

在强调教友愿意服务的同时，他指出，部分人已在福传、其它教会活动及社会工作上协助神父。他举例说：「曼德勒市附近的一些堂区去年遭受水灾时，教友委员会向教友收集捐款、衣服、大米和粮油。」

一些教区开展了圣经年、信德年、马尔谷年、家庭福传年等不同主题的活动，为教会健康发展奠定了基础。

此外，共融的果实也在於与其它神恩保持密切的关系，大家齐心合力为福传效劳，忠於各自的神恩，同时也要谨防以自我为准则的意识。

真福托宋和博尔扎加神父老挝万象省图拉霍姆县班南格南村庄有了一间新圣堂，这对当地天主教团体来说是件盛事。

他在通谕中谈到对话，谈及不同宗教信徒，尤其是穆斯林与基督信徒之间的对话，将关乎众人，尤其是生活在亚洲的人的重大任务托付给心怀善意的男男女女。