无论在什么地方有人缺少饮食、衣服、房屋、医药、工作、教育，或缺少为度一个真正人的生活必需的方法，为灾难或为疾病所苦，受流徙或监禁的痛苦，基督的爱德便应该去那里寻获他们，加意安慰和援助他们，这一责任首先应由每个富裕的个人和民族承担起来

对此，昨天出席公开讲座的本地琐罗亚斯德教（Zoroastrian）代表甘地阿里受访时表示赞同，并认为新加坡在促进宗教对话方面有不错的表现。

总括一句话，我懂得了“施比受更有福”。我能有今天，真从心里感谢我们的好天主，好圣母，也感谢每一位弟兄姐妹对我的帮助。”这位姐妹说出了我们大家的心里话。

圣保禄明白天主的爱，因此他能够说，他深信无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗八38-39）。

若一切仍留在罪中，我们便是受造物中最沮丧的人。然而，在天父的慈悲中涵盖了基督许诺的爱的胜利。当天适逢梵二大公会议闭幕50周年。

於是他给乌黎雅的首领约阿布写信说：‘你应派乌黎雅到战事最激烈的前线，然後在他後边撤退，让他受攻击阵亡’。这是死亡的处决。

马伍妈的一生及其坎坷，考验不断，童养媳的她自幼受尽了苦楚，临到老年，二儿子去世了，让她肝肠寸断。

教宗明确指出，富人将来受惩罚不是因为他的财富，而是因为他不懂得怜悯和救助拉匝禄。二人死後的结局发生了转换：乞丐拉匝禄被接入天国，富人则在永火中受苦，祈求亚巴郎打发拉匝禄来凉润他的舌头。

大伊玛目最後总结道：这个问题不应该被解释为中东基督徒受迫害的问题，相反地，穆斯林受害者比基督徒还多，我们都是这场灾难的受害者。

这个机构需要有真正的英雄，能够敞开道路、建造桥梁、提高援助受苦人的工作效率，引导国际社会迈向消灭饥饿的目标，而不以官僚主义对待饥饿问题。