[16]特伦多公会议之后，1869年梵蒂冈第一次公会议再次召开。此时的世界格局是以新教教会，特别是加尔文主义传统，规定着西方乃至全世界的基本政治、经济和精神秩序。

自去年3月13日来自世界尽头的阿根廷枢机豪尔赫·贝尔格理奥当选为教宗以来，至今已经一年了。

伯多禄不愿让耶稣为他洗脚，但他终于明白，耶稣并不是只想做榜样，让我们看到应如何为彼此洗脚而已。只有先让耶稣洗脚的人，才能为他人洗脚。只有当他们与耶稣有分时（若十三8），他们才能服事他人。　　

我们从三个方面默想今天的伟大奥迹，（1）复活是人的希望和未来，（2）复活与复生的不同，（3）复活的子民。1、复活是人的希望与未来天主子耶稣基督的复活是人生命的新的存在方式。

正如圣多玛斯（1225～1274）指出的：“真正的祈祷是生活在神的氛围中，生活在神的奥迹内。”

这种“内心的渴望”，就是圣奥思定在他的《忏悔录》中所说的：“主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足”。

真正的穷人是谦卑的人，正如圣奥斯定主教所说：“穷人没有什么可骄傲的，富人则必须战胜他们的骄傲。因此，请听我说：你要清贫，要有德性，要谦虚”（《讲道集》，14，4）。

本来我们早已定好那一年的感恩节要在姐姐家中过，父亲与继母专程开车从一千多公里之外赶来，为此姐姐还特意费尽心思准备了节日大餐。

耶稣曾在一座高山上拒绝魔鬼的荣华，而今，对观福音分别记载了耶稣带了伯多禄、雅各伯和若望三位宗徒，走上了一座高山。

生活中，要仁爱博爱，多关注他人疾苦；委屈时，要包容宽容，多感念他人好处；名利前，要谦卑谦让，多考虑他人感受。