由此激发大家追随基督、坚定信仰。驱车来到白冷，首先到达天使传报救主降生喜讯的牧羊人教堂和当时的山洞，圣母喂养耶稣圣婴的乳洞教堂依旧保留完好，朝圣团就在这里举行了主日弥撒。

黄昏时分，来自河北邢台教区目前在高新保禄堂服务的巨神父为大家奉献了一台青年弥撒，在弥撒中特别为广大的教内青年祈祷，使年轻人能够在自己的生命中为主做盐做光做城，广扬基督福音。弥撒结束后，便是烧烤环节。

我们刚才已经聆听了这段精彩的福音。那时，耶稣正在一个名叫西满的法利塞人家里做客。这些人愿意邀请耶稣来家里做客，因为耶稣受到群众的好评，视祂为一位大先知。

以上这幅壮观的画面出自圣马尔谷福音第4：35-41。我们走过的人生路途总要经过风浪。我们当然不会因为是基督徒而可以免受风浪。相反，我们若属于主，祸患和试炼却是无可避免。你是否正在风浪之中？

在福音中，纳匝肋圣家有如一个工人家庭，耶稣本人也被称为木匠的儿子（玛十三55），或者乾脆被叫做木匠（谷六3）。圣保禄也告诫基督徒说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得後三10）。

枢机说:基督徒信仰的诞生，按《玛窦福音》第28章，因为耶稣给予门徒最后诫命、最后任务：所以，去、授洗、成为门徒。令人安心的，耶稣也注意到教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!

他在讲道中以本主日福音记述复活的耶稣与门徒们在加利肋亚湖边的相遇为省思主题（若廿一1-19）。教宗说，这相遇的喜乐提醒我们3个美好的现实：天主的召叫、天主的惊喜、天主的爱。

主日弥撒结束后，神父、修女们要分别下到各自的点上，对教友进行全天培训，这是礼仪后的牧灵跟踪服务，从而使福音的精神、圣体的力量转化为信仰的具体行动。

有助于让世人更加全心全意地归主，但并非说：为了搞大排场就可忽略天主丰富国度中的那些圣真善美静等的好元素，不管怎么说，外在仪式也只能是为弥撒的内涵而服务的，人看外表，天主却看人心（撒上16：7），我专在没有人认识基督的地方传福音

杨神父不怕严寒，不畏酷暑，请人讲道，建微信群传福音，使尽浑身解数，想方设法寻找着迷失、四散的羊归栈。经过漫长耐心的寻找、等待，他排除了重重困难，一心仰望上主。