耶稣升天也有双重意义，首先，他向上升去，就是毫不容置疑地启示他的天主性，回到他来自的地方，也就是回到天主那里。其次，耶稣升天是带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。

小组动力环节中，参加者积极投入地分享如何以实际行动履行教友的三重职务，继而为自己定下信仰生活大计。最后，参加者在圣本笃堂参与朝圣活动。

在近一个小时的耶稣圣心敬礼中，郭执事邀请每一位参礼者，放下一切，倒空自己，敞开心扉，把自己的生活、工作、家庭，以及所有的苦恼、喜乐、所求、所愿都要毫无顾忌地交托在救主耶稣基督的手中。

事实上，帝力教区制定了相应的职业培训计划，帮助当地贫困青年掌握一技之长，以便顺利找到工作、完全地融合到社会中去。东帝汶的社会经济重建和重生进程中，高度重视教育和青年培养。

从不分他们的肤色、种族、语言、文化、贫富、男女，而是慷慨地接纳一切”。

大班的孩子们也饶有兴趣地参与进来，整个校园顿时沉浸在一片欢乐的气氛中，大家享受着劳动的快乐和丰收的喜悦。劳动结束之后，志愿者们和孩子们一起打球、荡秋千、合影。

因为，教会蒙召在我们所处的时代更加坚定不移地开展大公运动。那么，我们就应该恪守天主的事业、巩固各教会团体之间的完全共融合一。我们应该抱有名副其实的投身大公运动的热情”。

修会派遣四位姐妹去云南服务麻风病人，自此，修会开始真正地走出去，服务社会，服务人类。

郑枢机还邀请全体韩国司铎以司铎主保亚尔斯的本堂圣维耶内为榜样、邀请青年们勇敢地回应心灵深处的声音、慷慨地响应“要派园丁到庄稼地里收割”的天主的召叫。孙神父的晋铎，还在韩国全国各地激起了巨大反响。

在离青年日揭幕不到两个星期的此刻，有关方面再次热情地邀请当地的男女青年踊跃参加这个特别为他们举办的重要活动。