在每年12月中下旬的十多天里，伴随着五光十色的圣诞树和慈祥可爱的圣诞老人，我们度过了一个个寒冷的冬夜。圣诞节的到来无疑给我们中国人的心里平添了一些温馨的暖意和过节的色彩。

白水堂区福传委员会除了在农闲时间组织骨干福传、学习外，还寻找各种机会进行福传。特别是利用为亡者举行葬礼的机会向教外朋友阐明天主的爱、教会的信仰。

否则，窝在心里憋的慌。据我所知，这些教友在堂里、在神父面前表现的倒也不错。但就是让人不敢认同的是：他们出得堂来，却也非常卖劲地搞着传销。而传销这个被国家都明令禁止的活动，这些教友却很热衷。

当时汉沽只有十几名教友，勉强在教友家中举行弥撒。随后的几年中，张神父多方奔走，带领教友积极传扬福音，同时不断找寻多年来失散的教友。使堂区工作发展迅速，教友人数不断增多。

一些缺点在别人身上无所谓，在神父身上却严重影响了圣教会的发展。在我们的神父中，有的在福传方面做的比较突出。教友、会长、神父团结一致。好像一个大家庭。这本是让人高兴的事，然而许多问题成为弊端。

教宗的新著作已经于上星期五4月13日在梵蒂冈新主教大厅向数百名新闻界人士和重要人物介绍。“纳匝肋的耶稣”一书是教宗在当选前开始以神学家身份写的。

由太原教区厄玛努尔团体组办的“家庭信仰生活见证分享交流活动”，于2007年5月2日至5月5日在峰西堂区举行，有来自法国、呼和浩特市、晋城市、太原市的23个家庭参加。

在四旬期内，信友尤其应该祈祷和守斋，特别关心贫苦和处在艰困中的人士，以具体的行动在精神和物质上支助他们。

　　愿上主将我们从堕落和罪恶的路上解救出来，使我们在成圣的路上日益增进。教宗方济各6月3日早晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了上述思想。

根据传统，这岩洞是在圣伯多禄时期挖掘的，宗徒之长伯多禄曾用过它。土耳其把岩洞教堂列为历史古迹，但偶尔准许举行弥撒和祈祷，比如，圣诞节、圣伯多禄和圣保禄瞻礼。