（《你们欢喜踊跃吧》劝谕，64号）教宗最后总结道：「当一名青年看到基督徒生活的计划在喜乐中实现，他便会受到激励和鼓舞，感到渴望能如此表达：『我想要攀登那座真福山，我期盼与耶稣眼神相会。

教宗最后告诫道，“绝不可以一成不变的方式解读天主圣言”，因为天主圣言总是以新的方式“唤起天父的慈悲大爱，而天父也要求祂的子女在爱德中生活…。

教宗由此省思道，我们是否意识到“我们首先成了天主怜悯的对象？”这种意识并非一件可选择的事，而是“基本的要求”。

神父最后补充道，日本教友在长达250年的时间里，没有传教士和神父，也无法参与弥撒，信仰竟然奇迹般地传下来了，这为普世教会是一个典范，也是一个值得铭记的历史片段。

教宗最后呼吁道，作为弟兄姐妹，“我们是人类大家庭的成员”，每个人“在其岗位上蒙召共同负起责任，建设一种基于共同价值观的文化，这些价值观将人引向团结、互相尊重及和谐共处”。

教宗最后总结道，“在灾难后持续进行的恢复和重建的工作里，众人该当一心一德，心手相连。因此，那些遭受苦难的人将得到支持，并意识到他们并未被遗忘”。

因此，搭建圣诞马槽等同于「庆祝天主的临近」：天主始终与祂的子民同在，但是道成肉身的时刻，祂与世人「亲密无间」。祂不是不问世事的判官或是高不可攀的君王，而是「谦卑的天主圣爱，降临在我们中间」。

弥撒中有15位慕道者接受洗礼，成为天主的儿女。弥撒结束后，胡波神父为60余位老年教友施行傅油圣事。

教宗最后提醒道：「我们经常祈祷，向上主求恩、谢恩，但是教会必须藉著朝拜的祈祷走得更远，我们必须在朝拜方面有所增进。这是我们应当每天学习的智慧。在朝拜中祈祷：朝拜的祈祷。」

教宗最后总结道，今天的大海同保禄遇船难的大海一样，对那些不顾在旅途中冒风险，只求逃避暴行、战争和贫穷的人而言，充满了危险和隐患。