这是一种受到赞赏的现象：实际上，我们生来不是为了不停地奔跑，我们拥有一个不能总是被践踏的内在生命。因此，默想是众人的需要”。

我们忘记了自己是出于尘土（参创2：7）──我们的身体由大地上的各种元素形成，我们呼吸她的空气，并从她的水获得生命和滋润。更多内容见附件……（内容来源：台湾地区主教团）原祢受赞颂通谕.pdf

“圣人具有完整的形象，他们生活在对人类和基督徒的热情之中，充满著对超性生命的渴望，如饥似渴地追求正义、天主之爱和对弟兄姐妹的关怀。”

“执事绝不是‘半个司铎’或‘二等司铎’，也不是‘上等的辅祭员’，而是殷勤的仆役，为使任何人都不受到排斥而忙碌，使上主的爱具体地触及人的生命”。

教宗表示，这是个负面经验，它一方面“鞭策众人承认我们的尘世生命好似一段旅程，行走的男人和女人如同过客和外乡人，愿意减轻身上的行装和个人奢求”。另一方面“是与基督和与弟兄加强往来的大好时机”。

这份爱德从天主丰沛的慈悲里涌流出来，在基督内倾注在我们的生命中，使我们爱德满溢并将这份爱倾注于他人的生命里”。

“爱是热切活出的灵性生命的一面镜子。这是一种越过文化、政治和社会边界且扩展到所有人的爱；这也是一种融合的爱，尤其使最弱小的人受益，他们经常教导我们越过利己主义的藩篱，推翻‘自我的墙壁’。”

此外，“众位弟兄”基金会的宗旨还包括：在生命的不同领域，从个人到社会和政治幅度推动“和平的文化”，举办在“社会对话、社会宽容、记忆浄化、以修复式正义取代人际复仇”激励下的“新相遇”。

后来，他受聘保障拉合尔城内，尤其是在圣若望天主堂附近基督徒的安全，他以极大的牺牲精神履行这项任务，甚至为他人奉献生命也在所不惜。他是一个非常淳朴的青年”。

生命来来往往，来日并不方长。永远记得，我们和父母在人世间的这场相遇是用来相亲相爱的。往后余生，请善待父母，多些陪伴、交流、包容、谅解......让自己的人生少点遗憾，让父母的晚年生活开心快乐。