为响应教会的号召，太原教区圪潦沟堂区福传组决心在圣保禄年中，更好的学习圣保禄宗徒不屈不挠的福传精神，把福传工作做的更好。

教宗表明：我们方才开启的圣门其实就是慈悲的圣门。无论谁跨越这门槛，都应满怀信心且毫无畏惧地沉浸在天主的爱内，从这座大殿重新启程，坚信身旁有圣母玛利亚的陪伴。

不过，比起他的辉煌演艺事业，他金子般的信仰是更加值得学习和关注的。丹泽尔从小便养成每天读经、早晚祈祷的良好习惯，曾经他还想过转行做传道人。

令人难过的是，在这些‘人类剩余’中能发现到许多儿童和青少年的面容。教宗指出，我们所面临的巨大的挑战就是把我们的城市变为相遇、团结和喜悦的场所，避免约纳综合症。

锋利的宝剑虽然能戳穿一块盾牌，甚至能毁灭生命，但是它却无法征服人的心灵。只有爱才具有无与伦比的力量，使人敞开心扉。在掌握爱的艺术以前，我只算福传路上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器，爱伴我同行。

当他提出这个问题的时候，他是把死亡看作人生中最大的、也是永远不可抗拒的不幸，并以此来难为福传者。其实这个问题不难回答。对我们每个人来说，既死又不死。这又该如何解释呢？

教宗的要理讲授继续以家庭为主题，这一次他省思了教会与家庭的关系，藉此陪伴以家庭为题的世界主教会议。教宗强调教会与家庭的关系不可被拆散。

教宗的弥撒讲道以这个提问为线路进行发挥，将中心放在民众和耶稣的教训上。教宗说，民众跟在耶稣后面，因为他们都惊奇祂的教训，祂的话语令他们惊奇；他们为寻到好事、重大的事而惊奇。

他在要理讲授中继续讲解《新约圣经》的天主慈悲。教宗指出，在朝生暮死的生活模式面前，一个赤身露体的男人、女人或儿童的处境向我们发出质问，要求我们给饥饿者食物吃，给口渴者水喝。

教宗列举了《圣经》中多次出现的强者淩辱弱者的事件，指出在这种态度中存在魔鬼的作为，因为魔鬼绝无怜悯。当天取自《撒慕尔纪上》的读经一记述了撒慕尔先知的父母，厄耳卡纳和亚纳的事迹。