信德网讯11月13日，常年期第三十三主日，陕西三原教区辕门巷主教座堂锣鼓喧天、彩旗飘扬，人们从四面八方齐聚耶稣圣心大堂院内，来自于通远镇、武官坊、桃李村、富平、泾阳、礼泉、咸阳等地教友约千人，圣母会、圣心会修女

———北方进德一行赴重庆市开县赈灾在赈灾现场举行捐赠仪式修女为灾民发放赈灾粮本报讯（亦然）10月28日-29日，北方进德———天主教社会服务中心受中国天主教社会服务委员会的委托，奔赴重庆市开县灾区展开赈灾活动

欣闻若望·保禄二世教宗册封真福，国内一些主教、神父、修士、修女和教友通过“信德”表达了对先教宗的敬仰。

许多神父、修女及教友由中国大陆来台湾参加传教工作，台湾教会出现飞跃。1955年到1958年，共受洗6.9万人。1952年，台湾进入了圣统制时期。1952年，成立台北总主教区，现任洪山川总主教。

“圣化自己、完善家庭、友爱他人”是德肋撒姆姆会的宗旨，善会奉印度德肋撒修女为主保。因为地处坝上，围场县的教会一直都很封闭，两万多教友的信仰生活一直缺乏活力。

爷爷当时是会长，凡是有神父、修士、修女去他们堂口，都是他家接待。爷爷喜欢读圣经，经常把圣经故事制成卡片让孙儿们学习。

陈秀芬教友先后三次来院探望我，每次都要我坚持热心恭敬天主，争取早日出院。就这样，我从刚进医院时“大有自杀倾向的重症病人”到后来能拿出念珠安慰邻床的病友，历时仅仅两个多月。

南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍方济各会会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕区分治前）于1716———1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

更妙得是同一年里，双喜临门，前半年丈夫领洗进教，后半年大儿子进了修院。现在，我的大儿子任江华已是我们汾阳教区的神父，在石楼县丁庄村修起了一座美丽的圣堂，去年圣诞节就有247人领洗进教。

常荣天一夜难眠，早早起来询问，才知道此院是“造反司令部”的一个专政机构。他为营救王翔，四处奔波，寻门路、找关系。