主耶稣又说：“你们为最小的那一个做的，就是为我做的，他饿了给他吃的，渴了给他喝的”。难道他们不是天主造的？“神爱世人”这句话他们又将如何解释？　　主耶稣说：“那听天主的话而遵行的人是有福的。”

他一方面要求门徒们对穷人施行爱德，认为门徒应时时关怀他们——你们常有穷人同你们在一起——他也同时把此事件看作是与他即将来到的死亡与埋葬相关的，而把这妇人为他傅抹香液的举动

问她身体怎么样，感觉有没有好一些，这是我从来没有感受到的温暖，他们就像自己家人一样亲切”，从这样朴实无华的言语中，仿佛感受到袁神父带领堂里的家人，像温柔的细雨一样，润物无声的关爱身陷囹圄的教友，这不是正是“你们应彼此相爱

玛窦福音第廿五章有关最后审判的章节明确地表示：「我作客，你们收留了我」（玛廿五35）；又说：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的」（玛廿五40）。

为了拯救堕落的人类，天主召选了犹太人作为特选的子民，与他们建立了盟约：我要做你们的天主，你们要做我的子民。在旧约中，深爱整个人类的天父通过历代的先知预言了“默西亚”的到来。

有人问他们：“你们耳朵聋听不见，还来干什么呀？”李文华通过手势，明白了人家的意思后说：“我们耳朵有毛病，但眼睛看见了教友们热火朝天的气氛，也同样感受到了耶稣基督的临在。”

比如打击别人，抬高自己；贬抑别人，彰显自己是常人的常态，而圣经里那个远远站着连天都不敢望的税吏，只是捶胸说：“天主，可怜我这个罪人吧！”（路18：13—14）这得救的税吏走的是贬抑自己的忏悔之路。

高敬畏唯一信赖的就是神父，于是她主动找到百忙中的赵奉献神父说：“你今天管不管我们吧！不管的话，我就回家。”“你别急！明天早上我去敲你们的门。”神父耐心地说。回到宿舍，夫妻二人静待佳音。

因此上主叮嘱世人说：“你们应该彼此热切相爱，因为爱德掩盖许多罪过。”（伯前4：8）“仇恨引起争端，爱情遮掩一切的过失。”（箴10：12）爱，是灵丹圣药，可以疗治灵魂之丑恶！而且能有美容的奇妙。

邢国夫人说：“你该不会是说魏鹏吧？好虽然是好，但是魏生少年高升，经历仕途升迁之路。若把娉娉嫁给他，势必会随职带到任上。我只有这么一个女儿，一时半刻不见面，尚且会想念，若让她远嫁他乡，我宁死也不会同意！