“和平除了是各个国家和国际社会所做的政治决定的结果，也是我们每一个人的无数和平举动的结晶。”　　

当然，教宗是非常重视婚姻的神圣性的，但是他所强调的是属于任何一个人，不分男女老幼，只要是人，都共通和共有的自然价值。

虽然如此，犹达斯也是一个人，福音所记载的他的行为责任固然无可推卸，毕竟他也纳入天主拯救人类的奥秘计划之中。教宗指出犹达斯宗徒的事迹所展示的两个极端，这两个极端触到人性的软弱和救恩史的颠峰。

我很尊重我的丈夫，有事互相商量，彼此都很担待；过去整天为儿女、为工作、为生活担忧发愁，现在学会了交托，心中有了依靠，活的很轻松很开心；过去自我意识很强，人际关系都处的不太好，现在我的心胸好像开阔了许多，我愿意接纳每一个人

我的体会是：天主从不会舍弃一个人，除非你故意拒绝他。

神父是主耶稣的代言人、身影、善牧，是我们的上司领导、灵魂的工程师，是我们本区域的首脑，但他毕竟也是一个人，一个有血有肉有七情六欲的人。

可是，若一个人不论在何处都只想筑起围墙，而不建筑桥梁，那他就不是基督徒。这种做法不合乎福音。

教宗表明，他渴望与服刑人一同庆祝慈悲禧年，因为「天主的慈悲处处都在」，触及每一个人。

我们中没有一个人在他的生活中不需要天主的宽恕。既然我们获得了宽恕，我们也该宽恕他人。因此，我们要宽恕他人的冒犯，宽恕很多事，因为我们的很多罪过都得到了赦免。如果天主宽恕了我，我难道不应该宽恕他人吗？

今天我们关闭的是有形的慈悲门，接受关闭，可在我们每一个人的心里，天主的爱与慈悲是永远的，也不可能关闭的。