教宗首先从这个机构对抗饥饿和粮食浪费这一目标谈起，指出浪费粮食“使人的良知日益感到沉重”，因此必须让众人醒寤到应在“友爱、正义及和平的旗帜下建设一个更美好的世界”。

关于培育，教宗指出，需要在生活中作出一致的见证，这需要“深刻的信仰培育”和“适切的专业准备”，好使人们从基督信仰的视野来应对当代的问题。教宗接著以塔冷通的比喻来阐述为达成目标时取得必要工具的重要性。

为了与孩童展开直接的对话，教宗从他们表演三位贤士带来的盒子谈起，盒子上分别写著希望、爱与和平。教宗向孩子们解释说，“战争伤害生命，伤害老人、青年和孩童，伤害一切。但是，要战胜战争就需要有爱”。

含泪播种的，必含笑收割（咏126:5）’，堂区牧灵、福传工作成效显著，是本堂神父、副本堂神父、会长、修女、教友们辛苦付出所得，每位即是参与者又是获益者；2020年定为教区的‘婚姻家庭生活年’，是为了更好的从信仰上引导教友过好婚姻家庭生活

这是从耶稣而来的邀请。」因此，「本届活动的海报上有艘纸船徜徉大海，海洋象征了圣洗圣事的水。

祂为我们背负了一切的罪，并把罪从我们身上除去，好使我们最终可以获得自由，不再是罪恶的奴隶。是的，我们仍是可怜的罪人，但不再是奴隶：我们是天主的子女！”。

他说，“在医疗卫生领域，绝对需要有文化上的对照和符合现实的选择，来保证医学专业道德，同时也必须承认每个人生命的尊严，并使生命从受孕到自然死亡皆受到保护”。

陈建华神父介绍说，这些捐款人中，有几位是年前去看望过的家境比较贫困的教友，他们拿出自己仅有的救命钱来回报社会，倾囊相助；有的是小孩子把自己的压岁钱拿出来奉献；有的是虽身居遥远的加拿大、美国、河北、乌盟等等地方，也从异国他乡来献上一份爱心

特别是镇政府从二十四顷地村迁出后，村里常住人口仅剩一千多人，留守的大多是老人和儿童。

其中有五六位教友趁此时期已把从去年9月份开始抄写的四部福音全部抄完，既对圣经加深了印象，又善用了时间。除此之外，神父每天在网络上为教友们做信仰分享，或者灵修指导。