从税吏玛窦到悔改的右盗；从伯多禄到犹达斯；从比拉多到玛利亚·玛达肋纳：教宗方济各在他九年的宗座牧职期间，在他的讲道、教理讲授和反思里谈论了这些人物，并收集到了由圣座传播部、意大利国家广播电视公司文化频道与梵蒂冈博物馆及宗座图书馆合作下共同制作的

从初二到初八，一连七天，一批批教友以一个或多个会口为单位前来为老神父轮流守灵、诵经……大家身着白色孝衣或头系白色孝带以表达对这位德高望重老神父的哀思。

沈主教也勉励全体同学在未来的学习和生活中，积极发扬上海天主教爱国爱教优良传统，深入钻研中国优秀传统文化，践行社会主义核心价值观；扎根信仰沃土，厚植爱国情怀；努力实现从考生到学者、从个人到集体、从羊群到牧人的三个重要转变

生命的概念有时得不到正确的了解，因此在伦理道德方面，尤其从我们基督信仰的远景出发，留有很大的忧虑，这个忧虑就是生命从他的开始到结束受到即刻利益和零星解决途径的制约，这些看法既不反应我们的人类学观点，也不符合赋予我们生命的造物主的整个计划

2001年——2006年，先后从“香港明爱”、“澳门和平之声传播中心”两个友好慈善机构引进资金16.5万元，资助昭阳区一中、昭阳区西城小学、昭阳区四小、凤凰小学、守望小学、北闸中学、大山包中学、青岗岭乡大营小学等学校的贫困学生

王淑芬教友与几个教友商量帮助流浪汉的事，她从家里将爱人的棉皮鞋、羊毛衫、棉帽等衣物拿来，老教友王玉清老人，从家里拿来两双袜子、一件皮袄。

我要诚挚地问候阿尔巴尼亚人，并感谢大家为这趟旅程作的准备工作。我邀请所有人以祈祷陪伴我，祈求善导之母的转祷。谢谢！」

在许多场合强调丢弃文化如何给人类和自然界带来灾难，因为那是无孔不入的文化，是消费主义的文化，不以人、而是以经济─金融利益为基础。

这封电报写道，教宗祈愿「上主助佑所有基督徒都真心诚意地朝向圆满共融迈进，为耶稣基督和祂的福音作见证，携手为人类效劳，尤其是扞卫人的尊严，促进正义与和平，共同应对许多人，特别是贫困弱小者所遭遇的苦难」。

水大公运动网络则是一个由基督社团构成的组织，旨在通过在世界范围内促进人的用水权而努力。