如果你已经陷在罪恶中，被失望所束缚，请记住这句话吧：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。

天主首先创造了光，为世界和人类驱逐了黑暗，当他最后创造人时，将人放在光中，一切都是光明的。可是罪恶进入人类历史之后，人类就无法生活在光明中，因为罪恶之父魔鬼就是在黑暗中的王，他让人喜欢上黑暗。

　　自古以来，来自中亚洲及欧洲的天主教传教士都希望在中国传教，以令世人认识基督的福音及获得救恩。首次到中国传教的是由景教徒于唐朝（618-907）时进行。

　　教宗本笃十六世十月十四日星期天中午，在带领梵蒂冈圣伯多禄广场上的各国信友颂念叁钟经的机会上，向他们讲了一篇简短、却非常美好的话，内容包括主日弥撒福音要点解释，法蒂玛圣母显现九十周年纪念，以及呼吁伊拉克有关方面释放所绑架的两位天主教神父

教宗为此致函活动主办方、礼仪行动中心主任马尼亚戈（ClaudioManiago）主教，谈及去年因封城而「缺乏礼仪」的「沉痛经验」和由此衍生的各种问题，并期许与会者能为堂区找出新的「礼仪牧灵路线」，以应对主日弥撒

12月25日是耶稣的诞辰日，这已经成为全世界最大的节日，今天，连许多非基督徒都为了各种目的而开始过圣诞节了。

正好主日又到了，这种自卑、灰暗的心情使我最终没有进堂。晚上，与一教内朋友说起了自己内心的感受，她说：“我们并不是要十全十美才能走到主的面前，无论何时都要记住：耶稣是爱。”我的心顿时豁然开朗了。

结课后，根据本人的愿望，在满足出勤及相应条件下，经过考核，慕道者们终于在这神圣时刻，接受了重生的洗礼，成为了主的门徒。

余暇，他潜心攻读汉语，钻研天文，观察星象，并写出了关于日月食的论文。１６３０年，奉崇祯皇帝圣旨进京修改历法。

圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”