例如，教会不但要接纳处在困境中的人，也该更广泛地谈论忠于福音训导的家庭，感谢及鼓励这些家庭所提供的见证，清楚地表达不可拆散、幸福、忠贞不渝的婚姻是美好及可行的，它临在于社会当中。

他强调，基督徒的望德不是乐观主义，而是热切期待耶稣再来，开启一个不再有玩忽职守和各种区别的时代。圣保禄宗徒早在两千年前就说了一句最美的话，以此表达基督徒的望德。

该剧以一家五口公教家庭的故事：父亲在工作上面对不公义的事情、儿子面对考试压力、女儿在升读大学后面对挑战、外祖母患病令家人面对死亡的恐惧等，鼓励参加者遇上不如意事和失意时借着信仰的支持去克服困难。

教宗表示，法利塞人虽然在真理面前缄默不语，但在背后论长道短，试图让耶稣跌倒。耶稣斥责这种人，称他们死守法律，忘却了正义，甚至不孝敬父母，找藉口说自己将全部奉献给了圣殿。教宗质问道：哪个更重要？

这让我们向信任、希望和乐观开放，尽管我们遇到悲剧、不正义和痛苦。善与和平的种子必会发芽成长，因为天主的慈爱使它成熟。

通谕不仅以圣方济各的思想为标题，也以他的默观祈祷为行动依据。我们希望留给正在成长的孩子们一个怎样的世界？生命的意义和目标是什麽？这是通谕提出的核心问题。

这三句话非常有益于婚姻生活，教宗说：伴随着这三句话，藉着夫妻之间彼此的祈祷，本着吵架不过夜的原则，婚姻将不断前进。三句‘神奇’的话，祈祷与始终和好。　　

假善人不会做这一切，他们做不来这些事，因为他们非常骄傲自大，目中无人。当一个人一步步走向上主、接近上主时，上主的光会让他看到这些事，去帮助那些有需要的弟兄。这就是标记，是悔改的标记。　　

要以人为中心而不是以金钱为中心。本着以人和人的尊严为中心以及福音启示的关怀友爱的态度，必能走出经济困境。

然后，教宗呼吁国际社会不要让约旦独自面对人道紧急援助，而要增加支持和帮助，并再次为叙利亚和平发出悲痛的呼吁。结束暴力，让人道主义法律得到尊重，给受苦的人提供必要的援助！