2008年最后一次来我系里讲学，他们的邀请也是我们学院发出的，大约是2010年之后，医生要求他们不再做长途旅行，他们放弃了中国之旅。

他说：答：有人可能认为教宗与基利尔宗主教的会晤将使得墨西哥之行黯然失色，或许人们会因基利尔的出现而忘记墨西哥。实际上这只是一个序曲，一个开场白，它把全世界的目光都引向教宗对墨西哥的访问。

教宗接见的是参加在梵蒂冈举行的一项研讨会的人士，这项研讨会是为纪念拉特朗条约签署和梵蒂冈城国成立八十周年，而由梵蒂冈城国举办的，主题是《一块小领土为一项重大的使命》。

（梵蒂冈新闻网）“我这样独自走着，思考着许多人的孤独……一个复杂的沉思，一个头脑与心灵交织在一起的沉思。”

这是东方教会弟兄姐妹们谈及的基督复活的喜乐，这喜乐“透过死亡体验到天主的大能”。教宗省思耶稣的山中圣训（玛五1-11），指出耶稣以祂的真福八端“启发”了基督徒和“许多非信徒”的生活。

巴尔多禄茂一世宗主教首先谈到这道通谕，他说：“在看到我们的兄弟教宗方济各的《众位弟兄》通谕之前，我们就已坚信，这会是他关心‘天主所爱’人类的另一个典型，他的这个意志不可动摇。

他勉励中非基督徒做更新人文与精神的匠人，超越近来肆虐非洲大陆的怀疑、暴力和破坏的本能。

教宗方济各经过复活期的短暂休息後於4月12日恢复了在圣玛尔大之家的清晨弥撒。教宗表示，基督徒的见证给人带来麻烦，从不出卖真理，一如许多被杀害和迫害的基督徒所见证的那样。

我们是否将死而复活的基督的爱当作生活的核心、「救恩的泉源」，或者我们满足于「宗教的某种形式，以求良心安稳」？教宗方济各9月1日上午在周三公开接见的要理讲授中敦促众人省思这个问题，反省我们如何活出信仰。

他的这个选择以及他最初的言谈和举动深深打动了我们，因为八百多年前瓦尔多运动的诞生正是源自一个与亚西西方济各事迹极为相似的平信徒的皈依经验。後来，瓦尔多运动在1500年演变为瓦尔多教会。