教宗圣地朝圣最后一项活动是拜访耶路撒冷亚美尼亚宗徒教会宗主教托尔科姆•马努基安和他的宗主教座堂，有数百位教友在场欢迎。

发贴人：回音“磨难生忍耐，忍耐生老练、老练生望德、望德不叫人蒙羞”（罗五3—4节）。去年花莲教区神职研习会，我和神职弟兄相聚时，有段时间是每位神父分享自己当地牧灵工作的情况和生活经验。

2015年12月下旬，我参加了成都话英语教材《绝配百年四川话》一书的新书发布会，这本书原是1917年由加拿大传教士启尔德编著的《华西第一年级学生用中文教材》，里面有不少用四川土语发音的英汉情景对话，非常生动有趣

通过一个个典型案例的解剖，一次次耐心细致的启发，一场场情景再现的演绎，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知，阐明了十字架苦路的奥秘，揭示了以克苦牺牲结合耶稣苦难赚取圣宠、不断获得悔改重生能量的修德捷径

按我们各人所受的圣宠，各有不同的恩赐……”（罗：十二5-8）

联合国儿童基金组织，意大利的发言人罗迪解释说：答：人员移动本身使儿童们冒更大的风险。首先，他们失去了传统的供应来源。因此，离开学校的现象在增长，孩子们失去了主要的依靠地点，即学校。

做为主的儿女，该有一片孝心，在祈祷中常诉衷肠，寻获安慰和力量，就不在祈祷上有“缺”的思想，而应坚持到底，牢记保禄给我们说的：“困苦要忍耐，祈祷上要恒心”（罗十二：１２），就一定会成功地得到天主。陈国基

（罗12：20-21）（注：“将炭火堆在他头上”一句，是说如向仇人施恩，叫他看到如此爱人的德行，而感到惭愧，受到良心谴责，悔过认错。）（微言）

（罗10：14-15）人们常说：“只有落后的的领导，没有落后的群众。”中国教会福传步伐迟缓，主要是领导人思想不解放，梵二精神贯彻落实不彻底，福传观念守旧，意识淡薄。

感恩大礼弥撒由四川天主教南充教区的陈功螯神父主礼，若瑟堂本堂罗雪刚神父和乐山教区杨满康神父襄礼。