在有谎言的地方就没有爱，也不能使爱存留。当我们谈人与人之间的交流时，我们所指的不仅是言词，也包括举止行为，连缄默和缺席都是。一个人的交谈是凭著他全部的所是和所为，我们众人始终都处在交流中。

早在1994年联合国大会就宣布8月9日为世界土著人民国际日，旨在纪念他们的多样性，揭示他们经过几个世纪的殖民和种族灭绝后依然遭受侵犯和不公正。

就当前抵制圣诞的言论，主教更是旁征博引，风趣幽默的阐述了自己的观点，他说：孔子学院开到国外去了，正在逐渐影响更多国家的人们。

早在2007香港回归十周年之际，接受杨澜的采访时，曾荫权就表现出对祖国的热爱与对未来经济发展的信心。

然而，自疫情发生以来，梁神父为让教友们做好防护，不给自己找麻烦，不给国家添乱，就对教友们说：“疫情期间，朝拜圣体一定要间断，我们虽然人不能来教堂，不能到圣体跟前，但心到就行。”

水本来就不够用，现在又加上疫情预防措施，情况就变得更加紧迫。贫困的人们没有救济金，也没有储备的粮食。马达加斯加与其他地方一样，今年度过了一个与往年完全不同的复活节。

教宗说：“没有十字架，即没有人要付出的代价就没有真爱。和耶稣一起背著十字架，它就不令人恐惧，因为在最艰难的考验中，耶稣总是在我们身边扶助我们，给予我们力量和勇气。

你如果不宣认耶稣基督是主，就该反省为什么你封闭不开的坟墓在腐败发臭。的确有很多人不宣认耶稣，因为他们不认识主，因为我们没有言行一致地宣讲，这是我们的过失。」

科瑞尔蒙席就席卷全球的Covid19疫情致函国内男女修会团体和会士们指出，“修会会士、修女、司铎、执事、牧灵人员以不同的创造性方式、不同的工具在精神上伴随信众已经深入到了团体内、深入到了天主之民中。

教宗提醒说：“当我们孤立自己或远离我们所服务的人民时，我们献身生活者的身份就开始被扭曲而变成一个丑化的象征。”