大家表示，今后要多学圣经，多祈祷，增加信德。朝拜十字架、领受主的圣体后，教友们默默地离开了教堂。通过圣周五礼仪，教友们懂得了耶稣所遭受的苦难与死亡，是为了使我们最终逃脱苦难和死亡，也就是永生。

当然修女的圣召减少，原因是非常多的，但整个社会对信仰的边缘性及对奉献生活的不了解；还有就是依笔者看法，世俗的价值观超越了信仰的价值观；对这份奉献生活的价值也无法看到；对修道生活的不了解或偏见，导致对献身生活的误解

后来有刚开始修道的修士修女问我，怎样开始修道，我毫不犹豫地回答他们，多读圣人传记。因为我相信，每位圣人，就是我们修德成圣道路上的好榜样，是我们修道的楷模，激励我们走前面的修道道路。

枢机邀请众多聚集在圣伯多禄广场上的青年，要仰望真正的希望，即耶稣基督。4月27日上午，艳阳高照，大约20万名信众涌入圣伯多禄广场和周边地区，其中包括众多为了禧年从世界各地前来罗马的青年。

有时我们也不自觉落入法利塞人的状态：我比别人守主日、常望弥撒，所以我“比他们圣”；我固定念经、捐献多，就觉得自己“比别人属灵”；我批评别人：“她都不来教堂，还能得救吗？”

从1964年到现在，教宗每个主日正午都会带着在圣伯多禄广场聚集的教友共同诵念三钟经。1566年，三钟经出现在《圣母小日课》（OfficiumParvumB.M.V.）中。

论文呈多视角、多地段、长时间段的特点，资料有不少新发现。前全国人大常委会副委员长许嘉璐发来贺函，高度评价了文致和主教及其同伴的义举：在民族浩劫中，中国人民并不孤立。

这里是偏僻的山中之山，坐完汽车还要步行10多公里山路。上世纪，这里迷信盛行。他的大哥因为反感爷爷花钱请神汉在家里整治，使穷家雪上加霜，因此接受了表嫂的天主教信仰，那时大哥寄居在县城姑母家读初中。

你们可以想象到，穷苦的人民有多失望啊！他们看着幼小的儿女们，自言自语道：‘这个冬天，我们给孩子们吃什么呀？

不久前，我有机会和朋友们到罗马著名的圣多弥蒂拉墓窟（CatacombsofSt.Domitilla）朝圣。