我们常想，要为天主做点什么才行，但究竟天主看重我们为他摆上的时间，还是阅纳我们愿意为他付出的心。天主最想要的是什么呢？是我们的智慧？手工艺品？歌艺？金钱？

风雨之中方显铮骨柔情，磨砺之后才见英雄本色！一成不变的生活是死寂的，波澜起伏的生活才是壮阔的。追求理想的主旋律上，也需要各种形态的伴音，任何一段插曲，都是生活对我们好心的馈赠。

从此以后，谬论总是把自己打扮得漂漂亮亮，而真理总是一丝不挂赤裸着，人们从此以后才明白，赤裸裸的是真理。现实世界中，真理和谬论也总是相伴相随。社会千姿百态，生活错综复杂。

只有经由祈祷，我们才能将天主和祂的恩宠迎入心内，这一恩宠使我们分辨善恶。教宗又说，每个基督信徒都知道自己经常面临诱惑，因此在祈祷中请求天主助佑，战胜诱惑。

捱到10点，我才兑好一盆温水，端到婆婆房里。婆婆站起来，一副受宠若惊的模样，我把水盆放在婆婆脚前，偷偷抬眼，看到了她的两行热泪。我的心顿时濡湿了，一盆洗脚水，竟让婆婆如此感动。

而两者相比，德更加重要，宁可才不够，不可德不足。有了组长，就少不了骨干，骨干是组长的左膀右臂，所以神长们要不断关心和培养组长和骨干。第三，让圣经小组成为神父牧灵和福传的最好平台。

不要等到一切都无法挽回了，你才知道这些人对你是多么的重要，善待生命，孝敬爸爸妈妈，要知道，不管你做错了什么，爸爸妈妈都会原谅你的，家，才是你永久的港湾！

他于是问道：对无神主义、怀疑论、不闻不问的态度，信仰必须以温和、以敬畏之心作出哪些答复，才能使人类继续询问有关天主的事呢？　　教宗为这个问题的答案，指出3条途径。他说：首先是世界万物。

教宗认为科学所渴望的也是知识与真理，只有在科学所渴望的对象为人类谋求真正利益时，它们才堪称为知识与真理。

（约42：5）的确，是他亲身经历了天主在他身上的试探和作为，他明了天主不是来自他人的道听途说，而是他个人的亲身体验，此时他的心才真正的得到安息。