正如另一位伟大的法国神学家伊芙·康加尔教导的，教会中唯一必要、有意义的变化是那些不是为了重新分配“内部权力份额”或者给那些需要舞台夸夸其谈的新老教士们提供招摇的机会。

在静默中等待乃是帮助我们找寻天主，因天主只在静默中才能找到；假如我们不守静默，当天主说话时，我们听不到；我们总不能和小撒慕尔一起答应说:“上主，请发言，你的仆人在静听。”

呼吁我对被袭击的伊拉克库尔德自治区首府埃尔比勒市区的火箭袭击事件中的所有受害者，所有平民表示同情和声援。邻国之间的良好关系不是通过这种行动建立的，而是通过对话与合作建立的。

教宗保禄六世于1970年规定，年龄达八十岁的枢机无权出席选举新教宗的大会。此外，年龄达七十五岁者，不再担当宗座部门的主管，而年龄达八十岁者就不再出任宗座部门的委员。

所有参加者都本着坦率开放和共融合一的精神，把自己的宝贵经验和富溢洞见的建议献给大会。　　

（默2：9）主反而训责富足的劳狄刻雅教会：“你说：我是富有的，我发了财，什么也不缺少；殊不知你是不幸的，可怜的，贫穷的，瞎眼的，赤身裸体的。”（默3：17）

换句话说，印度有种族制度，却没有把人划成贫富两个种族的制度，更没有把穷富两个人群人为隔绝的制度。不会有人为的铁扫帚，不断把他们驱赶到公众视野之外；不会有人为的高墙，把他们跟整个文明世界隔开。

换句话说，印度有种族制度，却没有把人划成贫富两个种族的制度，更没有把穷富两个人群人为隔绝的制度。不会有人为的铁扫帚，不断把他们驱赶到公众视野之外；不会有人为的高墙，把他们跟整个文明世界隔开。

富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。天主看人心，不看钱财。老父收到的献仪，除了教会所需，总不忘穷人，他是施舍无类，意思是不管什么人，有难就应帮助。

信仰不分地域，跨越貧富，行穿於不同人族，將彼此的愛心傾注於此劇，傳播你的善行，廣揚主愛聖輝。此劇的拍攝非商業性質，是來自於我們的心靈對上主的虔誠與敬拜！是我們滌蕩塵念、懷善揚愛的奉獻與付出！