教宗为度奉献生活的人士提出实现他们圣召的3个首要目标：首先，心怀感恩看过去，永远保持自己的身份，对言行不一，人性软弱甚或忘却神恩的主要内容，不可视而不见。

不同神恩与爱德机构之间应该共融，因为我们每个人都不是为自己工作、而是以基督之名服务，是基督为我们指出了服务的道路。行爱德而彼此分裂是自相矛盾的观点！这不是爱德，爱德始终存在于一个身体内。

贾文亮神父深情致辞，回顾自己25年来的铎职生涯，他谦卑地说自己是主的工具，请主使用，并且真诚地感谢来自全国各地参与CD录制的团队。　　

教宗勉励我们向天主祈求「记忆的恩宠」，好能永志不忘自己与耶稣的初次相遇。相遇是耶稣选择用来改变别人生命的方法，典型的相遇是塔尔索人扫禄与主耶稣的相遇。

教宗方济各在自己的首篇通谕《信德之光》中，汲取但丁作品中的图像、象徵和价值观，来描述信德之光，这束有待重新发现和恢复的光芒，好使它照亮整个人类生命。

走出去的教会有勇气和恒心，有承受历练的耐心，也有把那些交给自己的受伤信友们背在肩上的温柔。这是牧人的教会。教宗强调，天主圣言及圣体圣事是重大的事。教会是聚在一起的弟兄姊妹，以基督奥軆的软弱同声赞颂主。

一天傍晚，我放学回家，父母下地没有回来，我就放心地拿出喜欢的纯铜圆珠笔写作业，由于太投入，完全忘记自己在使用一支很心虚的圆珠笔。父亲回来了，见我在写作业，夸奖了一番。

采访中他回忆1997年7月1日自己紧张的心情时，坦言那天自己在天主教堂里祈祷希望香港顺利地过渡，希望香港人增强本身的信心，对将来也要继续地努力。

大赦可为自己获得，也可以让给亡者的灵魂，即帮助炼狱里的灵魂早日升天堂。炼狱里的亡者灵魂可以为他人祈祷，却无法为自己祈祷，因此他们需要我们的代祷。那么，如何向青年人解释颁赐大赦的教义呢？

在由圣座国务卿贝尔托内枢机主教签署的这封电报中，教宗保证为那些悲惨地失去生命者祈祷并呼求上主赐与受伤者和悼念自己亲人者力量与勇气。