在受迫害的时期结束后，教会便开始实施“基督徒的爱德”，建立医院、孤儿院和收容所。

在第三个梦中，他知道那位要耶稣性命的黑落德王已不在人世；但在第四个梦中，出于害怕黑落德王的继承人阿尔赫劳，大圣若瑟接到要在纳匝肋定居的指示。

教宗的这封信函于2月11日露德圣母纪念日署名，他说明从公元1300年波尼法爵八世开启第一个圣年起，一直到2016年的慈悲禧年，这些是具有灵性、教会和社会重要性的盛事，藉着朝圣活动、颁赐大赦及信仰见证，为许多信友都是一份

“对一切穷人不要转面不顾，这能获得慈悲的恩惠，获得那赋予整个基督徒生活意义的爱德的恩惠”。

教宗写道：“教会的殉道者是希望的见证人，这希望源自对基督的信仰并激励真正的爱德。这希望使人深信善比恶更强而有力，因为天主藉着基督战胜了罪恶和死亡。”

后山（四子王旗）教友因为交通不便，去四百里远的磨子山朝圣很困难，所以乌尔图沟本堂葛维德神父也求得大赦，定于每年的7月16日———加尔默罗圣母圣衣瞻礼为朝圣日，到山上朝圣者可得“博俊古拉”大赦。

当我突然想到波比德克尔的时候，我有了主意，他是一个有口臭、头发蓬乱的孩子，他坐在我的正后方，波比德克尔没有大衣，他从不在冬天课间出外运动。她母亲总是带口信给老师说他感冒了。

教宗方济各“鉴于最近承认西方和东方几位圣人为教会圣师的荣衔”，将纳雷科的圣额我略（sanGregoriodiNarek）、阿维拉的圣若望（sanGiovanniD'Avila）和宾根的圣女伊尔德加尔达

必须明确，在庆祝的同时，我们总得向耶稣圣婴献些“生日礼物”，如前所说的一样，除了有形的鲜花，动听的赞歌，连续不断地颂扬之外，还该献上坚固的信德，热切的望德，真诚的爱德和恒久的祈祷。

在堂区李伟红修女和刘修女及各位教友协助下，把杨老师的教会中文书籍和河北“信德”捐助的一套图书整齐地摆在了道公图书室的书架上。