从去年三次参加纪念利玛窦神父逝世400周年的国际学术研讨会，我开始注意海外华人牧灵福传与中国教会的关系,逐渐发现二者的牧灵福传不是分隔的，而是相互关联和相互影响的。

揭幕仪式分别在科隆、波恩、杜塞尔多夫三个城市以弥撒礼仪举行，参加的青年数以万计。

教宗强调：“这几日的喜乐伸展到整个礼仪年，尤其在星期主日当天欢庆，因为这天特别纪念上主的复活。

全球教会已经处在礼仪年最隆重的阶段，耶稣复活节之前的苦难圣周。

波兰的天主仁慈朝圣地，也将举行追思圣道礼仪。从年轻时代起，若望·保禄二世就与这里结下了不解之缘。2OO2年8月，他更为了新圣地的落成而亲自赶来祝圣。

如今的陕西凤翔教区蹇家滩堂区发生了令人惊喜的变化，十多人的读经组轮流读经，改变了堂区以往无人读经的尴尬局面；礼仪组按时打祭饼、铺祭衣，洗小白衣，保持祭台整洁；文艺组在节日演出舞蹈、手语舞等文艺节目，令教友们耳目一新

还有神父将教友奉献的花、水果、土、粮食甚至弥撒献仪都放在祭台上，以示弥撒礼仪的隆重。还有个别神父将电脑也搬到祭台上以取代感恩祭典，这种做法实在让人无法容忍。

教宗指出：“讲授基督信仰奥迹的目的，在引导新教友从复活前夕的圣洗礼仪中，发现至今仍然尚未发现出来的其中奥秘。

信友通过圣堂大门，进入一个与日常生活完全不同的空间，可以在圣堂内举行的礼仪中预先体尝天上永恒的福乐”。

这个瞻礼在梵蒂冈和一些国家的教会仍然保持传统习惯，在上星期四当天举行，但在许多国家，为了方便教友参与礼仪起见，这个节日便延後叁天到星期日庆祝。