《2012年宗座年鉴》披露了天主教会自2011年在全球各地一些重要新现象。

　　在梵蒂冈举行的世界主教会议于10月19日上午第17次大会上提出，在陷入危机的世界中表达希望，是新福传所要达到的目的。各语言小组在会上提出了他们为会议最后文件呈递的一些建议。

这方面的要理圣奇利禄只向领洗后的新教友讲授，而且是在巴斯卦圣周时期才讲授的。教宗指出：“讲授基督信仰奥迹的目的，在引导新教友从复活前夕的圣洗礼仪中，发现至今仍然尚未发现出来的其中奥秘。

它具有那使青年人奋发可爱的东西：它能欣赏新创始的，能无回索地施予，能自我翻新，能迈向新的胜利。请看它，你们会在它身上重见基督的面容，那位既谦逊又明智的真英维，那真理及爱情的先知，那青年的伴侣和好友。

信德网据信仰通讯社讯据香港教区周刊《公教报》报道，二月十四日，香港教友组织“信仰生活互动坊灵修中心”和“塔冷通心灵书舍”新会址祝圣礼仪隆重举行。

信德网据亚洲新闻讯“人本身的价值比任何构成其身体的东西都重要；事实上，人有思想的能力，总是去想有关自己和世界的真理”：教宗本笃十六世通过这些话来参与了有关“遗传学的新领域和优生学危机”的辩论，该讨论会是由宗座生命科学院在这几天组织的

他强调需要辨识新角度及可能性，根据现代人关心的议题，重新演绎圣经故事。猜那隆说：「我们还要藉现代传播学的方法，透过在『新文化』中的角色，履行天主教大学的使命，并需不时检讨。」

一直以为父母也应该跟我们一样能适应这个变化的世界，新的科技、新的信息、新的理财观……直到最近几年才知道他们追的蛮辛苦的，遥控器太多太复杂、听不懂的专业术语、完全陌生的理财工具……直到最近几年……知道为了怕我们不耐烦

可是天主不就此止步，他找到新方式把爱带给人类。于是他自己便成了葡萄树，为我们结果实和酿酒，即他的血成了爱的果实。耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝条，你们应存在我的爱内。”

我想，在孔子家乡建立教堂不但无损于孔子的形象，反而会促进中西文明在新的历史时期进行更深层次的对话和交流，为现代文明和伦理的重构带来深刻的契机。