圣经当中也有涉及到炼狱的章节，如加下12：42—46；玛5：26；玛12：32；格前3：10-15，（读者可以自己查经看）也都间接地提到和证实了炼狱的存在，其实最重要的证据是传承的作证，我们教会一直都有为亡者祈求天主宽恕的传统

当时姑母听到母亲去世的消息，第一时间打电话告诉我：孩子，这时候只能依靠天主，不停地念天主经，在最后加上“求主赐伊永安”，这样魔鬼就不敢靠近亡者，我们一定要相信天主的仁慈！

1937年11月9日，正值八·一三淞沪酣战中，经天主教耶稣会士、法国神父饶家驹斡旋，在上海设立了南市难民区，不仅缓解了难民问题，还促进了国际人道法的订立。

不知是哪位教友拿出《事主良友》，请赵神父签字留念，于是众教友纷纷拿出经本要求签字。老神父一一满足大家的要求，并书以“和谐”两字，要求教友们为建立和谐社会多作奉献。

两年后，他前往台湾学习半年华语。同年底，他被调派为加影圣家堂区的本堂神父，直到零七年总主教派遣他到罗马宗座额我略大学学习教会史。　　

贾村教友虽少，但是他们每天坚持一起念早晚课，学习圣经和圣歌，老一辈教友身体力行的福音宣传，他们不会讲很多的道理，但他们做得很好。

为了给修生们在新学期营造一个好的生活环境，使他们在新的学期里能更加心情愉悦、专心致志地投入到学习中，爱心团体的叔叔阿姨们迎着高温、顶着烈日、带着爱心，将备修院的80多床被褥全部拆洗、焕然一新。

曾在圣类斯中学庆礼院服务的慈幼会修生张心锐指出，青年在庆礼院尽情玩乐，可寓教育于福传，这是一个可以一边玩乐、一边祈祷及学习教理的地方。张心锐曾在菲律宾接受培育，当地的庆礼院是廿四小时开放。

龚氏观察到，通过这些学习活动，不仅帮助参加者养成每日读经的习惯，协会也慢慢发展成熟。　　

他从小立志修道，1935年回应天主的召叫入太原备修院学习。1937年日寇侵华，回家务农一年。1938年又回太原公撒格小修院继续修道学习。1943年入太原孟高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。