“信德”出版的2014年瞻礼单采用的圣三画像对有些教友来说可能有点陌生，现以台湾礼仪专家潘家骏神父的解读为大家作一介绍。

第一组，耶稣、若瑟、若翰三圣和睦相处、亲密无间的画像位于中心，圣母与若瑟的婚配圣事、耶稣圣诞、献耶稣于主堂、圣家逃往埃及四幅将中心画面紧紧拥围，每幅画面的底部中间有一对天使般儿童左右两臂相拥后身，以示团结

她嫉妒玩伴头上的蝴蝶结比自己的漂亮；20多岁的时候，她嫉妒别人的丈夫比自己的丈夫玉树临风，家资丰厚；40多岁的时候，她嫉妒别人家的孩子金榜题名，光宗耀祖；如今70多岁的人了，拄着拐杖，蹒跚往返在教堂与家的路上

刘老师和李老师的家就在操场侧面，几栋楼房挡住了操场的喧闹，楼前一棵高大的香樟树诉说着岁月的洗礼。秋日的午后，阳光暖暖的，只有香樟树上的几声蝉鸣似乎提醒着人们季节的更替。

我的家除了父母的温暖，一张发黄的玫瑰经圣像，可以说是家徒四壁，什么也没有，全家人的温饱都成了难题。

就一个出生在有信仰家庭的小孩而言，会经常受到类似于这样的教导：我们要把教会的事看作是自己家的事。

然后我去抱柴，你来做饭，一碗稀粥暖和了你和我，这个断垣破壁的家温暖如春，我们热心祈祷后，进入了甜美的梦乡。

就在老伴手术的那阵子，救恩临到了这一家（路19：1-10）。儿子的干妈、一位虔诚的天主教友张国秀姊妹经常来看望黄继富一家，给他们带来了基督的福音。

圣家之长为了照顾圣母和耶稣不辞辛苦，任劳任怨。顺从主旨，善尽本分。虽然在圣经里圣若瑟的言语不算很多，但是他却用实际的行动来回应，完成天主的事。

1913年夏天魏神父和黄先生从佳县潭家萍返回途中，在秦马硷村遭到“殚团组织”杀害，由于洋人被杀害，这件事引起了国际纠纷，1914年省上派人亲自处理这桩教案，他们以榆林左衙门房产作为赔偿。