伦理学家查尔斯·泰勒认为当代社会的全面世俗化给我们的思想和生活带来了诸多隐忧。泰勒通过其独特的道德本体论与哲学人类学，分析了当代人思想的境况。尤其重分析了人类的三种生命境况。

禧年具有深奥的灵性意义，为默观基督的面容，体验天主慈悲的奥迹，以言行宣扬天主的慈悲。而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

在罗马尼亚的基督教会有一本名叫《殉道者之声》的杂志，其中有一篇题为《蓝宝石》的文章记述了这样的一件事。

教宗在用西班牙语和德语公布的信中写道：“我同意你对性虐待这段悲惨历史的描述，并将教会的处理方式视为一场灾难。以我们实践信仰的方式认识到这种虚伪是一种恩典，这是我们必须迈出的第一步。

（梵蒂冈新闻网）白冷“耶稣诞生大殿”历经7年的修复工程，将其恢复到原初的美貌。这个圣殿为无数基督徒信友是心中极其重要的丰碑，它也是艺术与信仰的交汇处。

米该亚先知预言（5：1-3），以色列的国王将生自白冷。当耶稣诞生时有外邦的贤士（国王）前来朝拜，已显示基督的王权将普及万邦。但祂的国不是世俗的国（若18：36），祂的王权也不侷限于一个地区。

许神父说，一本《圣经》，就是天主给家人写的一封家书。讲座中，许神父用形象生动、充满诗意的语言，对《圣经》做了概括性的讲解。

呼呼的冷风，破旧的马棚一声婴儿的啼哭划破了漫长寂夜的星河一道光打破了黑暗却给死亡带来了希望啊那永恒的光啊带着永恒的荣耀却心甘情愿卑微的躺卧在马槽小小的婴儿是尊贵的君王祂是耶稣是至高无上者祂带着救恩带着永恒带着希望来了祂终于来了人类期盼已久的君王啊是祂就是祂那位曾被无数先知预言者祂带来救恩荣耀国度权柄和能力来了亚当厄娃的子孙啊已在这个尘归尘土归土的罪恶世界里流亡了太久

雅加达（信仰通讯社）—家庭是天主临在的场所、在救恩历史中发挥了重要作用：这是印度尼西亚天主教和新教主教联合发表的圣诞文告中指出的，题目是《天主临在于我们的家庭中》。

教宗方济各10月2日在梵蒂冈花园为梵蒂冈警卫队主持弥撒时在讲道中如此表示，并且讲述了执法人员的主保、总领天使圣弥额尔的形象与力量。