齐维兹枢机记得，远在1966年10月8日他还是一个年轻神父的时候，当时波兰克拉科夫的总主教卡洛·沃依提瓦向他说：“你来我这里。你可以继续学习同时也帮忙我。”

为我们也是一样，如果我们怀着纯朴真诚的心寻找上主，我们也会遇见他，甚至是上主自己来会晤我们，他会叫我们认出他来，会称呼我们的名字，让我们进入他亲密的爱里面”。

并且不断对人流露他寻觅亡羊（路15：4-7）等待荡子（路15：4-7；11-32）的无限慈爱，呼唤更多的人来，跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫（谷1：17）。

而4位修女：徐菊花、董翠花、徐香萍、张永贞，最早的在2003年夏天便从甘肃来到了这里。她们受澳门利玛窦社会服务机构及全国修女总会的统一派遣，专门来为红河州皮肤病防治所龙潭田疗养院的麻风康复者服务。

为了实践基督爱的精神，我们就要做到努力抵制世俗观念，用良好的榜样来显示我们是跟随耶稣基督的人，因而才能有效地起到传教的作用。那么哪些是世俗观念呢？

一天晚上，老村长来乘凉，正赶上陈姨她们在唱圣歌。

“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多籽粒来。”（若12:24）耶稣基督通过这个优美的比喻，究竟向当时跟随他的人启示什么？对于今天的我们又有什么意义呢？

地震随想一：上书院，我心长存这是我第三次来白鹿上书院。如果不是因为地震，5月24日它将迎来100周年庆典。地震那天的上午，张神父刚好到成都买庆典用的物品。

圣史若望在其福音中清楚地指出，我们是通过与基督的共融来与天主建立关系的（若14：6）。因为他与父原为一体（若10：30）。而且他来到世上，就是为了使人认识父（若1：18）。

可是我们想：如果有教宗亲自来回答，那不是太好了吗？他是个专注聆听他人的话，与人对话交谈、并回答他人问题的人。要是社会大众能够提出问题让教宗来回答，那不是太美妙了吗？