每日的祈祷与主日弥撒,父亲更是不会忘记。他不会骑自行车,主日瞻礼常步行四里多或近二十里路去附近的堂区或县城参与弥撒,冬夏如是。父亲一生诚实待人,更是特别照顾穷人。
天主教相信“诸圣相通功”,也认为炼灵在其净化过程中,不能为自己立功赎罪,故其超度须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲,尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳,所以是超价的。
每逢主日,我们都要骑车到12里以外的大寨天主堂参与弥撒。不管家里有多忙,父亲也从不阻拦我们,甚至还总是鼓励我们说:“去吧!没事儿。”要是遇上刮风下雨,父亲还会开上机动三轮车送我们去教堂。
弥撒中,她如愿地看到女儿恭敬地领了圣体,欣慰地笑了。弥撒后,女儿认真地问妈妈:“我刚才领的是耶稣吗?他到我心里了吗?”“是的,孩子。耶稣已经到你心里了!不过你要记住,在你生命中,耶稣才是最重要的!”
由临近的小巴拉盖村天主堂神父定时来包头送弥撒。1930年,当时的绥远教区派陶维新司铎任包头的第一任本堂。有位名叫刘珍的教友捐出公教地基一块,位于城北坡的官井梁。
该厅两祭台供神父祭献弥撒外,其余大厅空地设有跪台,为主日或瞻礼日供大修士参与弥撒用。大厅的供物与前边长方正厅和侧厅的延续,故结构完全相同。
5月8日上午10点我们从成都出发,坐了43小时的火车于10日晨安抵福州市泛船浦天主堂,堂区武小乐神父热情地接待了我们,我们在堂里参与叶神父的弥撒后就动身去玫瑰山庄。
教宗结束讲话之前,提醒教友们本周四,六月十五日是耶稣圣体圣血瞻礼,当天傍晚他将在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿主持弥撒圣祭。弥撒后带领参礼的神长信友作圣体游行。
神父常常有时一天要去好几个堂口送弥撒,而这些堂口大多都是在交通不便的穷乡僻壤,如果没有车,神父又如何将信仰的种子更多、更快、更好地撒遍堂区的每一个角落?
有记者提到一九八零年在举行弥撒圣祭时,遇刺的圣萨尔瓦多的总主教奥斯卡‧阿努尔福‧罗梅罗,教宗回答说:“他是一位伟大的信仰见证,即使他的形象必须摆脱那些为了政治目的,而在意识形态上变得崎形的人的色彩