这里的“拉住”象征着将基督局限于尘世的渴望，而耶稣却要带领人类超越有限的时空，进入三位一体的共融中。升天并非远离，而是救赎的“再延伸”。

此次到来受到了法源寺净妙法师的热情接待，学识渊博，谈吐幽默的净妙法师将法源寺的历史及佛教在中国的发展自古至今做了详细的讲解，使修士们大开眼界。

两位会长自开堂三十多年来，以坚定的信仰，颇高的威望，无私的奉献，管理着石片堂口，使这个拥有近百年信仰历史的山村，不仅将信仰传承了下来，而且还发展壮大。

天主将自己的名字启示给梅瑟时已表达了归属的内涵，祂称自己是你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主（出3：15）。因此，归属这个称呼召叫我们进入这先于我们并且传给我们的关系中。

好信息是，主不要我们活在那些不好的感觉里；他要我们心里充满主的喜乐，也要帮助我们将一切会使心发沉的情绪驱逐出去。我的眼睛因忧伤而昏盲，为了仇敌众多甚感惆怅。

看到天父恩赐西满一个‘可靠’的信德，在这信德之上，耶稣将建设祂的教会，即祂的团体。耶稣打算建立‘祂’的教会，一个不再基于血统、而是基于信德的子民。

他按自己的习惯，将反对的意见说出来：‘可是，神父，我在工厂工作；我是做会计的，通常同数字打交道，在那里无法做圣人。’能，能够做圣人！你在工作的地方能成为圣人。

记者提出为纪念亚美尼亚人遭灭族屠杀一百周年，明年将举行一系列活动。

给家庭和有需要的人送上祝福主内亲爱的兄弟姊妹：　　将临期的祈祷丰富我们的生活，准备圣诞的来临。圣诞节，使我们记起耶稣基督在世上的历史来临，也等待着这位和平之君的再来。

教宗进而谈到他对教育协议的关切，指出在家庭、学校、国家和文化中的教育协议已经被破坏，这意味着社会、家庭和不同的教育机构将教育的责任委托给了教育职员，委托给了那些收入普遍微薄却承担了教育责任的教师。