姑姑没念过多少书，讲书本上的东西她不会，她就靠爱，靠行动，靠帮助别人，靠施舍，靠奉献，赢得了尊重，有好多教外人因此走上了信仰的道路。

天父在他独一圣子的诞生中给我们显示了他的慈爱，他召唤我们效法他，把自己的生命当作爱来奉献的方式，来步武他的芳踪。

教宗更清楚地说：“福音所说的施舍哀矜幷不是单纯的慈善工作，也就是说不是人性单纯的善意，而是超性爱德的具体表现，这种德行的来源是天主，它使我们效法耶稣基督行事；耶稣基督不是施舍一些东西，而是把自己完全奉献出来

最后，教宗以圣依纳爵的祈祷勉励耶稣会士，他说这个祈祷太伟大了，几乎令他开不出口来，这个祈祷就是请求上主接受会士奉献给他的自由、记忆、聪明才智、意志、以及会士所拥有的一切，因为这一切原是上主赐给他们的，所以他们又回赠给上主

追悼会由韩伟平神父主持，他说：“我们为韩钢锤神父举行追悼会，就是追念他奉献的一生，追念他跟随基督传扬福音的一生。”追悼会发言之前，首先鸣炮68响，以纪念韩钢锤神父在人世间度过的68个春秋。

人们常说：爱就是奉献、爱就是牺牲、爱就是关怀、爱就是付出……其实爱也是一种责任，为被爱者承担责任（并非全部责任），尽力效劳服务，关怀护卫，分担忧苦，并想方设法使其免遭灾祸，免陷贫困痛苦；若被爱者陷入困境

在一个星期天，他特意赶到芝加哥为他的孩子们做奉献的教堂，深深感谢了那些援助过孤儿院的大发爱心的人们。之后，他特别补充道：我必须特别提出，由衷地感谢你们同时送给我的那副眼镜！你们不知道，不！

修女表示，“天主教修女倡议”组织意识到这一新的事实，天主教修女们为了人们的福祉默默贡献力量，为人类奉献自己的一生。但她们的声音却时常被遗忘。

尽管身体孱弱，伊尔德加尔达还是活到了81岁，一生奉献于繁忙的工作。她的思想写成笔记和书籍，使她名声远扬。后来，她在宾根附近的山上创立了第一所隐修院，1165年又在对面的河岸上建立了第二所会院。

因此，教宗要求本著《你们去宣讲福音》宗座宪章的精神，在司铎的礼仪培育中，圣座文化教育部、圣职部及奉献生活及使徒团体部应彼此合作，作出各自“特有的贡献”。