天主教重庆教区铜梁堂区的广大教友，在本堂丁杨神父带领下，以网络“云课堂”等方式度过四旬期和复活节。

看到西开教友慷慨救助，张校长和王校长非常感慨的说天主教会是做事实的，广大信友那么慷慨的拿出自己的钱来资助学生们完成学业，使我们非常感动。张神父告诉大家这是信仰，是天主大爱的播撒，是与世俗区别所在。

他还自费“索阅”了《中国天主教》杂志，“信德”以及圣书等作为传教工具，向外教人宣传信仰。如今的教会不是从前，传教只是神父、修女的事。

而我所写的当年那位小小读经员，如今已是美国天主教德顿大学大一学生，正在攻读神学心理学，且有修道意向。期望不久的将来，他晋铎的报道也能赫然见于“信德”。

那是我第一次知道天主教会有自己的出版物，并且那几张“信德”还是小开本折叠的那种，我小心翼翼地放进了自己的兜里，至今一直保存在书橱里，那是我第一次与“信德”相识。

过了三十多年，直到改革开放宗教信仰恢复自由，我这个生来就是基督徒的“老教友”，对天主教的认知还停留在一只麻雀误进教堂东撞西碰飞不出去的层面上。

我是一名退休教师，出生在天主教家庭，父母都是虔诚的教友，但因特殊时期教堂封闭，所以信仰知识懂得很少。

班科夫首先阐明，梵蒂冈应对新冠疫情委员会让人能「借由多门学科的方法来落实天主教教会社会训导」。这些学科也「将在公共卫生、经济和全球事务上影响深远」。

此外，阿列塔主教也提醒，「梵蒂冈的刑法不同于《天主教法典》，前者既不涉及宗教事务，也与圣职人员的纪律无关。这部刑法考虑的是在任何一个国家里都会受罚的罪行，用以保障正义和社会秩序」。

自2003年8月15日成立至2011年初，天主教广西教区爱心会参与社会服务、致力公益事业，捐献衣物4万多件，电凤扇900台，奉献爱心款累计2420211.7元。