托朗枢机在贺函中亲切地称呼印度教徒为「亲爱的印度教朋友」。在印度教的传统中，屠妖节又称作「光明节」，当天家家户户点起油灯和蜡烛，庆祝真理战胜虚假、善良战胜邪恶，和生命战胜死亡。

隆巴尔迪神父说：这项工作的宗旨，不是对次要问题进行修修改改，而是大刀阔斧地修改«善牧»宪章。因此，也可以谈将颁布一份关于罗马圣座的新宪章。　　

昨天彭成贤已开口说话，虽然有别于正常人发声，但是可以很清晰地听到他说话。　　“我们指着他叔叔，问他‘这是谁？

为此，白冷城正如火如荼地准备圣诞节，不只布置外在的装饰，更作内在的准备。

（玛五：13-14）我们要向世人传播我们的道，要向世人传播福音的喜讯，愿我们如播种之人，辛勤地播撒圣善的种子之后，期望丰收的季节来临，诚如《圣经》所说：“含泪播种、含笑收获”（咏一二六：5）

特别呼吁法国基督信徒以里昂的传教先驱为榜样，“以有力的见证和坚持不懈的祈祷”，满怀激情地“宣讲唯一的救主传给我们的福音和救恩”。强烈呼吁青年们，勇敢地加入到福传行列中去。

穷人成排地站着，众多布施者手拿零钱一路分过去，书中“我”钱分得差不多了，就专挑看着顺眼的求乞者分，而那些看着不喜欢的人，就被跳过去了。

因此，新训令要协助教会法庭的法官和其他成员避免与教会法律精神相反的法律形式主义，同时也协助他们避免有过分主观地诠释和实行法律的行动。新训令强调，主教们在培育够资格的法院成员上，责任重大。

不正是使我们更好地与您结合吗？不正是为了使我们的灵魂更加洁净、美丽吗？活在您的爱内，我还有什么罪恶不能躲避？我还有什么偏情不能战胜？我还有什么理由不更走近您，与您做心与心的交流？

在宽容、理解和修和的世纪，既然教宗都倡导宗教间的对话交流，而且与不同的宗教人士都可以友好地在一起祈祷，那么，我们中国教会相互之间也应多些理解，多些沟通，多些宽容，为致力福传、见证、服务、修和与地方教会的发展多一些努力