谈到本地马尔他骑士团体的工作，香港团体主席、资深大律师张健利博士十七日对本报说，他们关心最弱小、最迷失及最微末的人，辨识并回应社会的需要，透过爱德工作展现信仰。

这种人让那些呼喊、需要信仰和救恩的人远离耶稣」。这些人当中有「接近耶稣的摊贩」，他们在圣殿内看似「虔诚」，但耶稣「赶走他们，因为他们在天主的家做生意」。

他们信仰的宗教究竟是什么样的宗教？教友们也不失机地将我们信仰的耶稣和耶稣亲自建立的教会介绍给他们；将《圣经》《走天堂的路》《认识耶稣》和《信德报》《使徒报》等天主教书报送给他们。

教宗在要理讲授中讲解了耶稣圣诞在慈悲禧年中的意义，强调为基督信仰而言，天主绝非无缘无故地成为婴孩。基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。

他们生活在缺乏自由的环境中，有时遭受迫害而被迫逃亡，有时不得不隐藏起来或不公开自己的信仰。有些人甚至在地拉那也必须隐姓埋名，不敢与当地媒体交谈，因为他们的面孔和身份不该表露在媒体上。

天主教徒江浩恒与圣公会教徒梁可儿早年到法国泰泽参与三个月的合一祈祷生活体验后，均从中深切感受信仰和而不同的精神，他俩于五年前结婚，继续在共融合一中度家庭生活。

龙基神父表示，我们注视圣母玛利亚，恰恰为试着重新缝合我们信仰上最悲惨的裂缝，这裂缝就是把宗教信仰上的天主与生活的天主分开而论。

取消教堂婚礼收费这一举措，是堂区委员会成员对信仰深度反思的重大改革，是放弃俗世的财宝回归使命的转折。该堂以往婚礼祝福收费每场为5000元人民币，包括场地布置等，一年能为堂区带来约26万元收入。

首先我们不能认同圣诞节越来越商业化而缺乏信仰的内涵。过度的商业化的确给教会带来了合家侵害。不少商家看到了这一商业契机，推波助澜，在圣诞节当周推出许多打折让利活动，让你不停歇地买买买。

此外，还有一些世俗化的社会失去了主日的基督信仰意识。