罗马圣多玛斯大学校长莫雷罗神父则认为：大修院哲学教育虽然注重智慧与形而上的探讨，但不排除哲学其他领域学派的地位，甚至嘱咐、勉励学生研读重要哲学家的著作，因为这些著作不是教科书可以取代的。

愿政治人士常以诚实、清廉与热爱真理来行动。这是教宗本笃十六世九月份的祈祷意向，所谓优良政治应具备的三合一要素。

教宗与他的朋友特拉埃蒂诺牧师相拥後，强调「合一是逐步走出来的」。此前，教宗曾於2014年7月28日前往意大利南部卡塞塔探访福音派教会团体。教宗这次与福音派的7位牧师相谈甚欢，气氛简朴而友爱。

在这机会上，圣座宗教交谈委员会向全世界的印度教徒寄发贺函，吁请“每个人，尤其是基督徒和印度教徒”，无论身在何处，都必须成为“友爱与和睦共处的缔造者”。

其实，人生在世数十年，如果说历史是人社会的镜子，那么在我们的生活中还需要许许多多的镜子，玻璃的镜子，让我们看到了自己的模样，知道了胖与瘦、黑与白、丑与美；心灵的镜子，看到了自己的心灵，感知到了自己的良知与鄙劣

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）

7年之中，穆老师与曾荫权的对话不多，不过在曾荫权的眼里，穆老师的每个眼神都会直视他封闭的心灵。穆老师曾把曾荫权叫到自己的校内宿舍问他，“你的性格中有一种坚韧的硬性，而且有时候你还会大发脾气。

面对这样多元的时代，我们教会传统的福传方式已经不能满足人们的信仰需求了，客观上要求教会必须改革，重新调整当代中国天主教会福传的方向和方法。

只好保留其中的两个关键词“地缘政治”与“天主教”，将题目变通为：“地缘政治之外：在难民（移民）中的天主教”，希望通过“难民与移民”的视域来考查两者之间的可能相关性。这是要先说明一下和表示抱歉的。

他们信仰的宗教究竟是什么样的宗教？教友们也不失机地将我们信仰的耶稣和耶稣亲自建立的教会介绍给他们；将《圣经》《走天堂的路》《认识耶稣》和“信德”《使徒报》等天主教书报送给他们。