这来自福音的根源是拥有完全的司铎本质以及传教力量的推动力。信函中也强调，对天主子民的服务是最重要的道路，决不是司铎成圣的阻碍。问：一位司铎能够给人们的最大的见证是什么？答：是令世界认识基督。

为了完成传教使命，他学会了如何“讨好”当地的官员和百姓。他从西方带来了许多“稀奇古怪”的玩意儿，诸如圣母像、地图、星盘和三棱镜等，还有欧几里德的《几何原本》等科学著作。但中国人对这类书似乎不太感兴趣。

真福多默·李斯斐1590年生于英国斯坦福，1615年晋升铎品后在本国传教。

饶家驹是法国耶稣会士，1913年来上海，在虹口天主教圣心堂和租界商团的侨民当中传教。1932年，日军侵略上海，“一·二八”淞沪战火起来的时候，他担任“华洋义赈会”会长，开始了震动全世界的难民救济事业。

5、基督的躯体有一个女孩子来到印度，加入仁爱传教修女会。修会有一个惯例，新加入者在抵达后的第二天，必须探访垂死者之家。

但我们也不要忘记十月是传教月，我们生活在这事件中。重要的是会议的主题选自「宗徒大事录」的话:「天主的道逐渐发扬光大」。显然地，我们想介绍给教会新的福传者。

神父、讲道的先生来往频繁，他们忙忙碌碌地传教，旨在尽快复兴教会。后来教会逐步步入了正轨，有了固定的本堂神父，游动的神父们才不来了。教会开始复苏，教友有所增加，教友们悬着的心才放在了肚里。

在中国的教会亦应在她心中，感受到她的创立者和导师的传教热忱。」（17.1）「两千年来，基督的追随者一直在继续着这一使命。」（17.2）「如今，主的中国门徒们，轮到你们作那个神国的勇敢的宗徒了。

在三年的传教期间，总是以救苦怜贫、疗愈疾患等慈善活动来配合自己的宣讲，他让人们谦卑诚朴，自己首先谦卑至极；他让人们互助友爱，他则率先对那些聋瞽瘸跛，身有残疾者伸出援手；他更以莫须有的罪名被钉十字架，借此完成他牺牲自我

勾划教宗劝谕其中主要的元素，包括个人亲身领略耶稣救赎的爱（《福音的喜乐》264）、以天主圣言为中心（《福音的喜乐》174-175）、鼓动教友（《福音的喜乐》102）、信仰融入文化（《福音的喜乐》68-69），以及传教热忱