来自台湾辅仁大学的李震蒙席在圣亚纳堂会议厅，以“福传和中华文化的融通”为话题，为大会作了生动活泼的讲座；20日上午，来自香港教区的徐锦尧神父又以“基督徒传播福音的内容与方法”为话题，在修葺一新、设计新颖独特的天使之后教堂内为大会作了精彩的演讲

尽管如此，她们心中始终怀有方济各灵修，期盼散发出福音的芳香，扶助他人。多年之后，在奥林达的邀请下她们再次团聚，能一展抱负，在为孤儿服务的团体中奉献自己。因此，该协会取名为「重聚」。

萨亚斯修女是至圣圣体与无染原罪圣母传教女修会创始人，1847年8月5日生于西班牙格拉纳达，1940年12月10日在那里安息主怀。

教宗问候美国人民说：“在弗洛伊德先生不幸去世之后，过去几天来，贵国令人不安的社会动荡让我十分关切。”“我们不能容忍或对任何形式的种族主义及排斥行为视而不见，而要宣称捍卫每个生命的神圣不可侵犯性。”

为制订新的国家和本地政策进行交谈(176-181段)III.交谈与决定的透明度(182-188段)IV.政治和经济为人的成全而交谈(189-198段)V.宗教与科学交谈(199-201段)第六章生态教育与生态灵修(

《为保护神恩》手谕的发表是在圣若望保禄二世《但愿如此》宗座宪令颁布的40年之后，后者是为建立主业会属人监督团。

然后我会凝视圣体与耶稣交谈，之后我就阅读《圣经》，并诵念祈祷书上的经文，然后念《玫瑰经》。我也常为堂区祈祷。”这位退休教师表示：“每当我和家人吵闹而心烦意乱时，我就会到圣体前和耶稣交谈。”

今天我也乐意提到一百五十年前，（意大利）维罗纳城玛扎（Mazza）神父所创立的修会派遣五位神父和一位教友前往非洲，说的更确切一点，前往今天的苏丹传教。

帕索里尼神父指出，教会的信仰建立在基督的复活之上，自古以来向世界宣示死亡之后的生命希望。然而，随着时间推移，这一承诺逐渐黯淡，如今与其说被质疑，不如说被漠视。

“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”这千万个心结多种多样因人而异，各不相同，但个个凄神寒骨，有的情结化为情劫，让人扼腕痛惜。