在修女们的精心布置下，教堂内烛光点点，温馨神圣，参与祈祷的教友们在肖建国神父的主持和修女们的带领下，咏唱圣歌，向上主献上心中的祈求，同时，也为这座有着110周年历史的圣殿向上主献上感恩和祈祷。

这不只是神父、修女的责任，而是我们大家的使命。”庞神父还与教友分享了很多先贤、榜样的经历，希望大家学习此精神，担负起这一使命。在弥撒中，教友们以鲜花及奉献表明自己对教会发展的支持与帮助。

新圣人是生活在十四世纪的波兰方济各小兄弟会会士西默内·利普尼卡神父；十九世纪荷兰耶稣苦难会会士卡洛圣安德肋；十八、十九世纪之间的巴西赤脚小兄弟会会士安东尼奥·圣亚纳；最后是生活在十九世纪的法国修女耶稣玛利亚

参与培育服务的人员来自修院、内蒙古五教区的神父修女及教友。　　与会的神父、修女也鼓励教友们努力学习，积极装备自己，为教会的福传事业贡献自己的力量。

本网讯2008年春节前夕，上海遭遇五十年来未遇的雪灾，许多在上海打工的外来人员，因无法返回家乡与亲人团聚，面对的亲人和灾难造成的困境，我们的神父、修女和教友们主动用不同形式，热情地邀请周围的孤独者到堂口或家吃年夜饭

弥撒前乐队、修女、神父列队恭迎耶稣圣心像到圣堂。弥撒由本堂庞志刚神父主礼，孟青录神父、袁亚东神父共祭，修女、教友共一百多人参加。

这个关系会受到社会变化的影响而宗教教育非改变不可。每一个变迁中的社会都有一些独特的、大大小小的争议，宗教教育都该响应。

马尔谷福音另一次提及玛利亚是在耶稣开始在加里肋亚湖边传教，回到本乡，在会堂教导的情景。人们对他感到惊奇，想知道他从何处获得所有的智慧，他们问：这人不就是那个木匠吗？

聂斯多略派信徒，传教心火极其旺盛。往往不带衣物钱粮，手持圣经，只身随商队而行。不畏艰险，到处宣讲他们的信仰，规劝人们进教。人们称他们为火热的教会，他们也自谓是教会的东方儿女。

原来伯爵生前捐献给圣奥斯定修会资金购买土地，并在此建起了一座圣斯德望教堂。圣奥斯定和圣斯德望与伯爵的关系甚是密切，两位天堂的圣人象征着人生的日出和日落，人生之旅的起步与终点。