不是那信耶稣为天主子的人吗？」（壹若五4）唯有相信死而复活的耶稣基督，才能获得胜利。教宗阐明，这并不意味著宗教狂热，拒绝与所有的人交谈，而是明白战胜世俗精神的是我们的信仰，是十字架的绊脚石。

教宗首先强调，福音中比喻的图像是在天大父慷慨大方及对人类无法言喻的爱。教宗表示，但是，许多最初被邀请的客人却拒绝出席婚宴。“我们也常常把我们的利益和现世物质的东西置于天主召叫我们的使命之前”。

记得在2003年的某一天，我去送报时，那家来了两个自称“修女”的人，去魔鬼说神迹的瞎侃，形迹可疑。

据《天亚社》报导，几天内，就收到了40亿越南盾，相当于17.4万美元。主教团已在分发援助物资。

愿我们常把圣神呼求好能结出永生的果实荣耀我们的在天之父

重建与天主和他人的关系接着，教宗讲到回归天主和我们弟兄姐妹旅程的第二步，即要放弃一切自以为是的傲慢和各种形式的自我崇拜，因而就能开始认识到“生命是我们从天主和父母那里领受的一种关系”，我们总也能恢复并更新我们的关系

教宗重申，我们不可放弃这样的语言，因为它攸关“至圣圣三选择了在道成肉身的天主子内接近我们”，我们需要“恢复那提出并理解礼仪象征的能力”。教宗所阐述的第二个面向，则是有关艺术和建筑物创意的启发。

说到这里，枢机分析了对今日人类而言，教会如何成为真正体验天主和超性事物的最佳场所。他例举了一些大型活动，如世青节和有时甚至是数十万人参加的众多大会。

教宗最后总结道，圣母玛利亚为我们指向天主子，“带我们走近主耶稣”。“这态度多么美好，我们必须加以学习，指向上主。”（原载：梵蒂冈新闻网）

热切渴望众人的福祉枢机接着提到，小德肋撒坚信耶稣的那句话：“你们的名字已经登记在天上了”（路十20），并将之作为“基督徒喜乐和信赖的根源”。