达于1937年，辅仁大学10年间一直只对男生开放，这种传统于1938年打破，开始在文学院、教育学院各系和理学院数学系招收一年级女生。第二年理学院各系也全部对女生开放。

天主的好儿女——杨佑方杨佑方（圣名达尼老）生前很敬爱天主，他常给我讲，他小时候跟着母亲去教堂里望弥撒，听母亲讲圣经故事，听母亲念经文，要母亲讲经文道理给他听。

印度德肋撒修女、服务麻风病人的达米盎神父……圣教会历代不乏救死扶伤的人，我只是步他们的后尘，效仿他们的芳表，做一点贡献。捐献遗体的开展，正是将人生最后的光和热捐赠，去换取他人生命的延续。

计有台湾雷焕章神父的＜德日进与中国的阴阳观＞，梅谦立神父（法藉）的＜德日进与梁漱冥的观念＞，玛德林神父的＜从利玛窦到德日进＞，陆达诚神父的＜德日进论爱是能量＞。

在院学习的修生一般在二十岁以上，分别来自河南天主教各教区，修生人数最多时达百余人。

2、早期的宗教活动天主的福音进入西柳林为时虽早，但前期发展非常缓慢，经过200多年艰辛而漫长的历程直到19世纪末，教友人数仅达200余名。那时，宗教活动无固定场所。

（11：43）耶稣来到伯达尼村，立即走到埋葬拉匝禄的坟墓那里，并向死者命令说：“拉匝禄，出来吧！”（11：43）死者复活了，应声走出坟墓。（11：44）耶稣真是赐予生命者，他是“复活及生命”。

其实，这徽号取材于早期教会耶稣下降阴府的图像：圣子把失落的灵魂背在肩上；显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹达于圆满，达到救赎的顶峰。

犹达斯为了现世的利益出卖自己的师傅；宗徒之长伯多禄三次否认他和耶稣基督有关系，甚至发诅咒以开脱自己；几乎每个人都迅速逃离这位孤单、没有价值的人；犹太教会的领袖竟然勾结当权者，煽动群众要钉死耶稣，而且说：

在致迦拉达书信中他又进一步说明了爱的行为，在基督生活中的生命性。连信德如果没有出于爱的行为，也是死的（迦5：6，22）。