注意力不离开河水，则会培养出一种任由大小船只川流不息而不受其牵制的能力，以及更敏锐的觉察力。静观亦然，对于心间浮现的大小思虑来者不迎，去者不送，则不受外物限制，易于划向内心深处，回归真我，找到天主！

与其他三支大堂口的乐队相比虽略显人少力单和些许稚嫩，但他们以年轻富有朝气和初生牛犊不怕虎的气势，在演奏中从指挥到每个队员个个精神抖擞，以饱满的热情、滚烫的旋律，赢得了阵阵赞许的掌声，受到了与会主教、神父及广大教友的一致好评

面对矛盾冲突，明智的人，缓于发怒……（箴19:11），耶稣生前力倡和平对话、规劝（玛18：15-17）及宽恕（玛18:22），因为武力与暴力均非解决争端的上策，更非和平之道。

在人类的历史上始终存在这诱惑:移去天主，独自在自身内建立秩序并且在世界上自恃其力。」　　教宗解释:「在耶稣内发生了新事，祂宣称时期已满，天国近了。」

教宗方济各继续谈到：奥斯定愿意受天主催迫，不知疲倦地宣讲祂，勇敢地传福音，力图像善牧耶稣一样認識他的羊（参：若十14），甚至能‘闻出他羊群的气味’，出去寻找那丢失的羊。

在生命得救的每一条起跑线上，朝圣的人把圣人圣女作为自己追求的楷模，他们活学活用、严于律己，他们服务社会、奉献积极，他们做光做盐、言行如一；以崇敬的行动付诸实际，用高涨的热情丈量自己，为灵修功课加油，为信仰生活添力，

还有一种说法是这样的：早在一八四二年的圣诞节，英国的传教士蒲力治，用一张卡片，绘了一幅耶稣诞生的图画，并且写了两句：“祝您圣诞快乐，新年平安。”然后把这张卡片，寄到远在非洲传教的好友。

教宗回忆起他一年前对菲律宾的牧灵访问，说道：「我在海燕台风後访问了菲律宾，亲眼见证当地人的深厚信德与恢复力。

天主子民具有天主的直觉力，当他们‘嗅出’主教或神父是自恋狂、操纵者、自身利益的扞卫者、空洞讨伐的鼓吹者时，他们会避而远之。

得此噩耗，我们这些哥哥姐姐们惊愕不已：一个体健力壮的人怎么会呢？记得古文中有一个故事：有个卖油翁，一次不幸打破油罐。面对碎片和地上的油，贫困的卖油翁傻傻地想：这是梦多好。此时的我也在想：是梦多好！