从窘困境况出发，进而向天主的恩典开放，进入新的世界，也就是耶稣所宣讲的‘国度’。教宗解释说，这是以新的视角看待窘困和悲苦的现实。不悔改，不能赞美和活出天主恩典的人，不是有福的。

悔改和信从福音表示我们与耶稣前行，进入新的盟约。神父解释说：你们悔改和信从吧！这并不表示悔改与信从二者不同及有先有後，而是指向同一个行动：你们悔改吧，意即你们要信从；你们要在悔改中信从！

年轻人不想独自行走，他们愿意与我们一起，与所有在信仰内的成年人、与众信徒、与牧人们一同建设基督的教会，藉着他们的行动更新教会，使之成为面向新一代人的福音宣讲者。

基督徒在许多新意中必须懂得分辨，分辨事物的差别，分辨哪个新意是来自天主的新酒，哪个新意是来自世界的精神，哪个新意是来自魔鬼。教宗最後总结道：「信德从不改变。信德始终如一，但它总是在活动、成长、扩大。

赵神父以圣父方济各教宗慈悲面容诏书misricordiaevultus为主线，揭示出一个古老而弥新的主题：做主慈悲牧人，从入静的第一日到最后施放避静全大赦结束，六天的时间里，以司铎的牧职工作为基点，详实而具体

在这喜日前夕，本台特别请了圣座封圣部部长阿马托（AngeloAmato）枢机为我们讲述这位新真福的生平事迹。

由于梵蒂冈乃欧洲思想与艺术之核心，此举也必将带来新一波的思想碰撞，开启新的文化交流热潮。龚先生是华人世界具有传奇性与影响力的学者，其欧洲学术网络也非常绵密。

教宗在要理讲授中开启关於感恩圣事新系列主题，在当天的第一讲中阐述了弥撒圣祭的意义，勉励信友要充分理解感恩圣事的美善，好能越来越圆满地活出我们与天主的关系。

乌克兰国会「拉达」,通过增加一天新的假期,在《国家劳动法》列出。假期包括:12月25日基督徒圣诞节根据西方传统,除了东正教1月7日儒略历圣诞节之外的庆节。作为交换,5月2日劳动节后翌日已被删除。

秘鲁人民、秘鲁教会特别希望能藉此访问开启一条真正团结的新道路。显然，我们期待教宗对秘鲁和其它拉丁美洲国家普遍存在的社会创伤给予谴责，这创伤就是腐败。