《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

虽然来自不同地域，年龄及文化层次差异悬殊，但若聚到一起却亲如兄弟姊妹，十分融洽，几乎一半学员都是通过参加圣经学习而慕道领洗进教的，更让人欣喜的是一些新教友在不断的学习和圣神的推动下，很快又变成团体的骨干

大家都看到中国教会的需要，在天主圣神的推动下，1839年，南京教区（上海教区的前身）98名骨干教友聚会于松江张朴桥会口，由神父王若望、张西满带头，用白绢向教宗写请愿书，要求派遣主教和传教士来中国协助传教

我虽是个老教友，但以前的信仰只是表现在早晚祈祷，大瞻礼进堂上，有世俗的需求时总是向主伸手要，从不考虑灵魂的饥渴、天主的意旨，更不想做什么奉献。

来自北京、上海、江西、福建等地及本教区的128位神父（大部分神父是宗主教曾经的学生）、300多位修女、15位修士，以及近3000位各地教友共同参与了此次庆典。

弥撒中，方主教讲解了8月6日关于耶稣显圣容的道理，讲了耶稣的人性和神性后，他说我们被蒙选，做神父、做主教、做教友都是天主的工具，分工不同而已。

在弥撒讲道中，神父告诫教友，在诸圣相通功内,教友们为已亡的亲人求弥撒时，也要为云南鲁甸地震灾区的逝者祈祷，对生者要奉献爱心，积极救助灾区的人们，与云南鲁甸灾区的兄弟姐妹们同甘共苦。

信德网讯春节前，内蒙古包头教区边振方、柳建林、王永亭等神长踏冰雪、冒严寒，深入街道社区、乡村土炕，探望孤寡病残等特殊群体教友，除了给他们送去慰问品外，还给他们送去特殊礼物——至尊基督圣体

四旬期的每个星期五九江天主教堂40多位教友在本堂庞瑞神父的带领下拜苦路，不管天气如何教友们都坚持来教堂拜苦路，黄高银大姐每次都会流着眼泪跪拜。

教区神父、修女及其父母、亲友、各堂区教友、邻教区的神父等参加了礼仪，共同分享这一喜悦的时刻。　　自此，南充教区有主教1位，神父15位，执事1位，修女11位。共辖六市教务，7万多教友，47个堂区。