神父虽不能于生前看到他的巨著出版，费神父谨将其定稿的目录，编辑成册，放入他的灵柩内，作为他给天主的“见面礼”。神父在台湾没有家，也没有家人。神父们的家，就是圣堂；神父们的家人，就是神父和教友们。

原来这是罗马教宗的特别标志，在第四世纪的时候罗马教宗身披羊毛肩带，这很可能是来自罗马皇帝所给的一种尊严。后来担任主教的人也领受这样的肩带。

在参观的过程中，有些人对天主教充满了好奇，提了各种各样的问题，慕道班的老师们就一一耐心解答，还有“草原儿女”们给每位参观者发送了一本《耶稣是谁》，让更多的参观人员对天主教有新的认识和理解。

（摄于解放前）阿细人教友传唱的《奉献全家给圣母》歌谱

非常感谢天主为我们安排了这一切，给我们机会在教义班学习教理。使我的丈夫在天主的关爱和神父、老师及教义班工作人员的关心下，投身到了天主的怀抱中，成为天主的羔羊。

做人和道德行为基础的原始清晰已经失落，自然道德律的训导与其他直接否认这个训导的思想观念彼此冲突，给世俗民间社会带来严重的後果…实证的法律观念似乎主导了今天不少的思想家，根据这样的观念，社会公民的大多数变成民法的最後依据

当时她显现给三位小牧童卢济亚、雅钦达和方济各时，介绍自己是玫瑰经圣母，并特别嘱咐他们要天天颂念玫瑰经，才能求得（第一次世界）大战的结束。

基督信仰的智慧》宪章中所说的：借着科学性的研究来培养并促进学府本身所传授的学科，尤其要深入认识基督信仰的启示以及与之相关的学问，有系统地阐述信仰启示的真理，根据真理的光照来看新的问题，并把这些真理适当地介绍给不同文化的人

圣保禄给厄弗所教友写信说：‘天父在天上，在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们…为使我们在他面前成为圣洁无瑕疵的’（弗1,3-4）”。　　教宗因此强调：“所有的人都蒙召叫成圣。

教宗给青年们的讯息中也为大家指出了这个方向。当然，谁若有意亲自参加悉尼的聚会，就该尽快报名，当然也需要筹旅费。青年们越来越表现出愿意为此而做出极大的牺牲。