耶稣要把人类从罪恶中、痛苦中拯救出来。他完全能满足所有人的期盼,他拯救世界的目的,就是要把人类领回到天主初创人类时的美好境界，最终要使所有的人常生、永福。

记得以前有两位教会企业家朋友，经常说起自己最艰难时候，悲伤流泪，失望痛苦，但是言谈中强烈感受到他们对天主的渴望，最困难时期他们没有脱离教会。

空虚、忧伤、痛苦、绝望，眼看着我儿的宝血白白倾流，你说怎叫我不流泪伤心？妈妈，你为什么要哭，还哭得这么伤心？

当看到绝望的宋姐生下可爱的女儿、重新组合了家庭、搬进了新家脸上洋溢着幸福的时候；当看到陷入困境的明志从痛苦的泥潭中挣扎出来一步步走向坚强和成长的时候；当看到从废墟中爬出来的丽丽和失去哥哥的营营找回了青春的朝气与活力的时候

信仰在他困难时给了他一份力量，痛苦时给了他一份安慰，沮丧时让他看到了希望。在世上他就预先尝到了天国的福分。二、开展福传当易多默品味到了信仰的果实之后，他便愿意所有的人都认识天主，加入教会。

十字架不仅代表了痛苦和牺牲，还代表了他降生此世33年来一路所经受的穷困、侮辱、冤枉、迫害、被人背叛、被人误解。

这部电影将包含五名修女的访问和生活点滴，他们来自洛杉矶至圣圣心嘉尔默罗女修会、俄亥俄州斯托本维尔痛苦之母方济各补赎女修会、伊利诺伊州奥尔顿圣乔治殉道者方济各女修会、华盛顿马塔拉童贞圣母及主仆会，以及新泽西州的母佑会

1999年春节，我因生意受挫陷入极度痛苦中，整日不思饮食，不愿见人。

在这些痛苦的情况下，教会一向许可夫妻分开生活，不再住在一起，但在天主面前他们的婚姻关系仍是稳固的，只要夫妻中的一方还活着，另一方就不能随便再次结婚。

我们绝不能只在自己觉得舒服、畅快、心情好的时候才甘愿承行天主的旨意，在异常轻松中执行他的命令，这样我们也就成了马骏声神父在他所著的《神修学》中所描述的那种矛盾现象：总是想背没有痛苦的十字架，想戴没有刺的茨冠